三居上下二體之間,其象如門之限閾,在人身則腰是也。腰有腎,唯宜止而安靜,不可動(dòng)橈者也。夤,脊膂也。其夤列而至於薰灼其心,則危亡可立而待也。列當(dāng)依孟嘉作?裂?,薰當(dāng)依孟喜作?熏?,與詩(shī)雲(yún)漢憂心如熏之熏同。醫(yī)書謂剛暴者多怒,怒則氣阻而結(jié)成疽,疽者阻也,疽發(fā)于背則毒氣熏心而不食,此危證也。九三過(guò)剛不中,妄動(dòng)於艮止之時(shí),故其象如此。心指四而言,四居輔之下,限之上,正當(dāng)心之位也。夫重震重艮,皆以兩剛爻取義,震初吉而四不吉,艮上吉而三不吉,何也?震初動(dòng)而四則止,艮上止而三則動(dòng)也。震之四互艮而止於震動(dòng)之時(shí),故有震遂泥之失;艮之三互震而動(dòng)於艮止之時(shí),故有列其夤之患。蓋與義相反故也。
上一章節(jié)
[唐]孔穎達(dá)-第52卦?艮卦九三?爻辭詳解
下一章節(jié)
[清]牛鈕-第52卦?艮卦九三?爻辭詳解