既未相綜,未四即既三也,故伐鬼方之象同。四多懼,故震也。封以大國(guó),而又賞之,故曰有賞于大國(guó)也。四比應(yīng)皆柔,宜有悔焉。上承五,柔主也。四守其居柔之貞,不躁於動(dòng),君臣相得,安靜以俟其濟(jì),則事皆吉,而比柔應(yīng)柔之悔亡矣。然未濟(jì)之時(shí),非無事也。四變?yōu)檎穑軇?dòng)者也。故又用其震動(dòng)之才,以伐鬼方。三年不懈,以期有賞于大國(guó),則用貞以處常。用震以應(yīng)變,而濟(jì)道得矣。伐鬼方一也,既三憂其憊,而此喜其賞者,彼剛在離上,主兵者也,故曰高宗。此剛在離下,將兵之臣也,君不可以好大,臣不可以懷安,位不同也。既濟(jì)則宜用靜以保之,未濟(jì)則宜用動(dòng)以通之,時(shí)不同也。時(shí)位不同而義異,易敎也。
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[清]牛鈕-第64卦?未濟(jì)九四?爻辭詳解
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