已乘其墉,則力非不足也,斷以義而弗克攻耳。義者,天則不可踰。志欲攻而知義不可攻,困于心而反于法則。能改過(guò)者,所以吉也。與人同,善事也。乃三四皆有爭(zhēng)奪之象。四乘墉有其意,三伏莽則已見(jiàn)其形矣。四惡二三,所欲攻者臣。三敵五,則欲攻其君矣。涉世者不可不知。而三四有吉否之不同,又好剛強(qiáng)同者所宜戒也。
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沒(méi)有了
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[北宋]程頤-第13卦?同人九四?象傳詳解