疏:正義曰:鄭玄云:「以養(yǎng)賢者宜過於厚。」王輔嗣注此卦云:「音相過之過。」韓氏云:「養(yǎng)過則厚。」與鄭玄、輔嗣義同。唯王肅云:「過莫大於不養(yǎng)。」則以為過失之過。案:此《序卦》以大過次頤也。明所過在養(yǎng)。子雍以為過在不養(yǎng),違經(jīng)反義,莫此之尤。而周氏等不悟其非,兼以過失釋大過之名,已具論之於經(jīng)也。
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[曹魏]王弼-第28卦?大過?序卦傳詳解
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