王弼云:「脢者,心之上,口之下。」其膺膈之間乎?此一身至虛無(wú)思之地也。九五當(dāng)之,宜其爲(wèi)咸感之盛也。止曰無(wú)悔,何也?蓋無(wú)思而神,則明,無(wú)思而不神,則昏。神者,心也,不神者,膈也。膈雖無(wú)思,昏懵而已,九五是也。係二說(shuō)上,不忘其本,而志其末。二與上,皆陰柔不正之人也,而九五係之說(shuō)之,雖無(wú)思也,非昏懵乎?元帝之優(yōu)柔不斷,似至虛,似無(wú)思,而非也。係說(shuō)恭、顯故也。九與五,皆陽(yáng)剛也,而其位在咸,如一身之脢也。脢也不柔,亦無(wú)用之剛而已。
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[北宋]程頤-第31卦?咸卦九五?爻辭詳解
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