上九以剛明之資,進(jìn)而至於首,又進(jìn)而至於角,剛之極也。陰極者必窮物,剛極者必觸物,故不勝其剛而無(wú)所用之,維思攻伐人而已。夫明不自照,而用之以窮物,剛不自攻,而用之以伐人,若反其剛明,而有自危之心,聖人尚許其吉無(wú)咎也?;驋镀鋭偯鞫砸詾樨懝?,聖人知其吝未光也。子玉剛而無(wú)禮,陽(yáng)處父剛而干時(shí),所以敗也。晉,明卦也,而四陰吉悔亡,二陽(yáng)厲且吝,德宗以明強(qiáng)自任,其未有得於此乎?厲者,惕厲而自危也。
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[北宋]程頤-第35卦?晉卦上九?爻辭詳解
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