[南宋]朱熹-第10卦?履卦?象傳詳解 《語(yǔ)類》問(wèn):履如何都作禮字說(shuō)。曰:禮主卑下,履也。是那踐履處,所行若不由禮,自是乖戾,所以曰「履以和行」。【靠右】---(清)李光地等撰《御纂周易折中》卷十一履卦象傳《程傳》備矣。傳曰:「天在上,澤居下,上下之正理也。」人之所履當(dāng)如是,故取其象而為履。君子觀履之象,以辯別上下之分,以定其民志。夫上下之分明,然後民志有定。民志定,... —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 履卦
[宋]王應(yīng)麟-第10卦?履卦?象傳詳解 王氏應(yīng)麟曰:上天下澤履,此易之言禮。雷出地奮豫,此易之言樂(lè)。呂成公之說(shuō),本於《漢書(shū)》上天下澤,春雷奮作,先王觀象,爰制禮樂(lè)。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 履卦
[南宋]楊萬(wàn)里-第10卦?履卦?象傳詳解 天高地下,天尊地卑,澤又下之下,卑之卑者,此天地之間粲然有象之禮也。君子則之而已。天下之禍莫大于人欲,人欲肆則下皆有為上之心。故君子徐行後長(zhǎng)者,而民猶有紾其兄之臂;君子不敢齒路馬,而民猶有犯屬車之塵。禮作而後上下分,上下分而後民心息,民心息而後天下定。故辨上下者,非私其上也,安其上也;非安其上也,安其下也。上下相安于綱常之中,而... —— [南宋]楊萬(wàn)里撰 《誠(chéng)齋易傳》 履卦