[南宋]朱熹-第19卦?臨卦六三?爻辭詳解 陰柔不中正,而居下之上,為以甘說(shuō)臨人之象。其占固無(wú)所利,然能憂而改之,則無(wú)咎也。勉人遷善,為教深矣。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 臨卦
[元]胡炳文-第19卦?臨卦六三?爻辭詳解 胡氏炳文曰:彖唯取剛臨柔,爻則初二外皆上臨下。三兌體在二陽(yáng)之上,為以甘說(shuō)臨人之象。節(jié)九五以中正為甘則吉,此以不中不正為甘,故無(wú)攸利。憂者說(shuō)之反,能憂而改,則無(wú)咎矣。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 臨卦
[清]李光地-第19卦?臨卦六三?爻辭詳解 《折中》案:臨卦本取勢(shì)之盛大為義,因其勢(shì)之盛大,又欲其德業(yè)之盛大,是此卦彖爻之意也。初二以德感人,故曰咸。以德感人者,蓋以盛大為憂,而未嘗樂(lè)也。六三說(shuō)主德不中正,以勢(shì)為樂(lè),故曰甘臨。夫恣情於勢(shì)位,則何利之有哉?然說(shuō)極則有憂之理,既憂則知?jiǎng)菸恢菢?lè),而咎不長(zhǎng)矣。此爻與節(jié)三不節(jié)之嗟正相似,皆兌體也。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 臨卦
[南宋]楊萬(wàn)里-第19卦?臨卦六三?爻辭詳解 剛長(zhǎng)之世,將泰之世也。故初九升聞之君子,九二得位之君子,六四好賢之近臣,六五任賢之大君,上六厚德樂(lè)善之長(zhǎng)者,小人在位者,六三而已。以陰柔之資,據(jù)二陽(yáng)之上,自知其位之不當(dāng),自疑夫二陽(yáng)之見(jiàn)逼,然孤而無(wú)與,亦何能爲(wèi)哉?挾兌說(shuō)之極,行甘諂之言容而已。然君子可不憂乎?彼雖甘諂而不獲利也,吾亦憂之而後咎不長(zhǎng)也。不然,子西暱白勝,死於白勝,五... —— [南宋]楊萬(wàn)里撰 《誠(chéng)齋易傳》 臨卦