坤卦是周易六十四卦中的第二卦，坤卦通常被認(rèn)為是上上卦，坤有著包容萬物的大地的意思，坤卦本身就是一個比較好的怪相，持有坤卦的人所求之事有好有壞，但是最終結(jié)果都是不錯的，想要獲得好的結(jié)果，耐心堅持是必須的，不可以走歪門邪道，下面是小編準(zhǔn)備的坤卦卦辭的解說，感興趣就關(guān)注一下吧。

【坤卦詳解】

坤卦展示像“坤”的形勢下各種變化的可能性。“坤”指地。坤卦的代號是0:0。這個卦地的形象說明當(dāng)前主客關(guān)系狀態(tài)。相對于我們所在位置來說，地是靜止的，代表當(dāng)前關(guān)系是靜止?fàn)顟B(tài)，變化較少;地是廣大的，地上萬物生長，象征當(dāng)前關(guān)系比較寬松而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經(jīng)卦坤卦，陽數(shù)都是是0。

靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩(wěn)定而寬松的關(guān)系。主方應(yīng)當(dāng)珍視這種關(guān)系，順應(yīng)形勢，努力維持目前的狀態(tài)。不過要注意，靜止是暫時的，主方應(yīng)當(dāng)作應(yīng)對變化的準(zhǔn)備。坤卦是《易經(jīng)》六十四卦之第二卦。坤為地(坤卦)柔順伸展。

坤為地卦象：上坤下坤，純陰卦。坤卦明柔，地道賢生，厚載萬物，運(yùn)行不息而前進(jìn)無疆，有順暢之象。

坤為地(坤卦)

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊，陰性。象征地(與乾卦相反)，順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養(yǎng)萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

事業(yè)：諸項事業(yè)可以成功，得到預(yù)想的結(jié)果，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進(jìn)，須小心謹(jǐn)言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨(dú)斷專行。取得朋友的關(guān)心和支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業(yè)。因此，應(yīng)注重內(nèi)心修養(yǎng)，積蓄養(yǎng)德，效法大地，容忍負(fù)重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，持之以恒，謀求事業(yè)的成功。

經(jīng)商：機(jī)遇不很好，切莫冒險，以穩(wěn)健為妥，遇到挫折，務(wù)必即時總結(jié)經(jīng)驗。注意儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。

求名：比較順利，具備基本條件，踏踏實實，埋頭苦干，不追求身外之物，即可吉祥。

外出：宜結(jié)伴而行。可去陌生的地方。

婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美好姻緣，白頭到老。

決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，因此也能得到他人的幫助，可往往因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。難，消除災(zāi)難。

【坤卦卦辭】

初六爻辭

初六。履霜，堅冰至。

象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。

白話文解釋

初六：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結(jié)成了。

《象辭》說：踐踏著薄霜，可以推斷堅厚的冰層快要凍結(jié)成了。這表明陰冷之氣開始凝聚了，遵循自然規(guī)律的推進(jìn)，堅厚的冰層快要凍結(jié)而成了。

北宋易學(xué)家邵雍解

平：得此爻者，宜謹(jǐn)防仇怨引起的糾紛。陰氣盛的人則會大興家業(yè)。做官的要謹(jǐn)防小人的讒言而生禍

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運(yùn)：由卑而尊，不可躁進(jìn)。

財運(yùn)：漸積可致富。

家宅：陰盛不吉;婚嫁不利。

身體：陰寒之癥，久則難治。

六二爻辭

六二。直，方，大，不習(xí)無不利。

象曰：六二之動，直以方也;不習(xí)無不利，地道光也。

白話文解釋

六二：平直、方正、遼闊是大地的特點。即使前往陌生的地方，也沒有什么不利的。

《象辭》說：六二的爻象是平直而且方正，即使前往陌生的地方，也沒有什么不利的，因為地道是廣大無邊的。

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，會不愁吃喝，衣食無憂。做官的會升遷，身居高位。女命則為賢良起家。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運(yùn)：功可成，名可就。

財運(yùn)：獲利可期。

家宅：居家如意;婚嫁順利。

身體：不藥而愈。

六三爻辭

六三。含章可貞。或從王事，無成有終。

象曰：含章可貞，以時發(fā)也;或從王事，知光大也。

白話文解釋

六三：戰(zhàn)勝殷商。稱心的占卜。有人服役于戰(zhàn)爭，沒有取得戰(zhàn)績，但結(jié)局還是好的。

《象辭》說：戰(zhàn)勝殷商，稱心的占卜，說明能抓住時機(jī)采取行動。有人服役于戰(zhàn)爭(沒有取得戰(zhàn)績而有好的結(jié)局)，因為他才智廣大。

北宋易學(xué)家邵雍解

平：得此爻者，謀望可成，認(rèn)真經(jīng)營會有收獲。做官的會有升遷的希望。女命則為德婦。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運(yùn)：待時而發(fā)，可保功名。

財運(yùn)：把握時機(jī)，必有利益。

家宅：凝聚向心力。

身體：無可挽回，兇。

六四爻辭

六四。括囊，無咎，無譽(yù)。

象曰：括囊無咎，慎不害也。

白話文解釋

六四：扎緊了口袋，如緘口不言，沒有指責(zé)，也沒有贊譽(yù)。

《象辭》說：扎緊了口袋，如緘口不言，是說謹(jǐn)慎才沒有禍害。

北宋易學(xué)家邵雍解

平：得此爻者，經(jīng)營受阻，大凡謹(jǐn)慎收斂者，則無橫來之禍。做官的要謹(jǐn)守常職，可望升遷。女命則賢而起家。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運(yùn)：收斂為要，但求無過。

財運(yùn)：落袋為安，不再投資。

家宅：平安是福。

身體：謹(jǐn)慎保養(yǎng)。

六五爻辭

六五。黃裳，元吉。

象曰：黃裳元吉，文在中也。

白話文解釋

六五：黃色的裙褲，大吉大利。

《象辭》說：黃色的裙褲大吉大利，因為“黃裳”象征著人內(nèi)在的美德。

北宋易學(xué)家邵雍解

吉：得此爻者，將會獲得財利，事事安穩(wěn)，沒有災(zāi)難。做官的將會升遷，飛黃騰達(dá)。女命則為德婦，賢惠之人。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運(yùn)：功名大顯。

財運(yùn)：必定獲利。

家宅：和樂融融。

身體：病在腸胃。

上六爻辭

上六。龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。

象曰：龍戰(zhàn)于野，其道窮也。

白話文解釋

上六：龍在大地上爭斗，血流遍野。

《象辭》說：龍在大地上爭斗，比喻人走到了窮困的絕境。

北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，有競爭的困擾，會有大的損失。做官的會有被貶之禍。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運(yùn)：窮途末路。

財運(yùn)：血本無歸。

家宅：失序不和。

身體：肝血失調(diào)，危險。

祈福點燈：愿這人世間如你所愿，快來許下你的專屬愿望吧!