未濟(jì)自否變,否艮止也,慎之象。離為明,辨也。火,陰物也,居南;水,陽(yáng)物也,居北。二物有相濟(jì)之理,火上水下,各居其所,未濟(jì)也。君子觀此慎辨萬(wàn)物,使各居其所,有辨然後有交。辨之以正其體,交之以致其用,不辨則不交,有未濟(jì)乃有既濟(jì),而未濟(jì)含既濟(jì)之象。
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[南宋]楊萬(wàn)里-第64卦?未濟(jì)?象傳詳解
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