山崩

《尚書中候》曰：「山崩水潰，納小人?！埂哆\斗樞》曰：「山崩者，大夫排主，陽毀失基?！埂犊籍愢]》曰：「山者，君之位也，崩毀者，陽失制度，為臣所犯毀。」《春秋緯保乾圖》曰：「山崩，道散。」又曰：「山崩，修北斗七政之事，輔豪傑除惡之毒?！苟偈妗秾漠悺吩唬骸干秸?，陰類，崩者，忠貞離，叛臣蔽主之善，使恩澤不流，怒恚壅隔，民人乖散之象也。任賢良，使忠貞，以救之?！埂兜冂R》曰：「山崩，人君位消、政暴，不出三年，有兵奪之。」京房《易傳》曰：「山崩，陰棄陽，弱勝強，天壁亡?！褂衷唬骸竾奖?，君爭政，女戚五年敗?！褂衷唬骸敢厣奖溃赜袘?，主亡，或大水?！咕┓俊秾漠悺吩唬骸干秸?，三公之位，臺輔之德也。乃興雲出雨，漫溉萬物，助天成功。今崩去者，此謂大臣懷叛不忠也?！埂兜冂R》曰：「山春崩，國有伐城；夏崩，天下有水，國主亡；秋崩，有大兵；冬崩，年中大飢。」京房《易妖占》曰：「山以春崩，亡邑，有拔城；以秋崩，人主惡之；以夏崩，人主有亡，天下大水；以冬崩，多飢，兵興?！褂衷唬骸干奖澜^，輔臣去?！褂衷唬骸干揭远卤?，其邑戰；以八月崩，有兵；以十一月崩，此降民從而行。」《河圖秘征篇》曰：「侯恣權則邑土崩?！埂洞呵锝洝罚骸隔斮夜哪?，沙麓崩，卜偃曰：將有大咎。幾亡國?！埂豆攘簜鳌吩唬骸噶謱凫渡?，曰麓。沙，其名也?！埂豆騻鳌吩唬骸干陈?，河上邑也?！拱喙獭短煳闹尽吩唬骸干陈凑?，地沙山名也。震而麓崩，不書震，舉重者也。」杜預曰：「沙麓，山名也。陽平元城縣東有沙麓山。」劉向《洪範傳》曰：「崩者，陷而下也。麓在山下，平地臣象，陰位也。崩者，散落，皆叛不事上之類也。夫山者，君之表也；麓者，臣之象也。故沙麓崩，臣將叛也。沙麓卑地，無崩頹而崩，其異甚矣?！埂洞呵铩罚骸隔敵晒迥辏荷奖??！埂豆攘簜鳌吩唬骸港蘸?，三日不流，晉君率群臣素服而哭之，河乃流?！埂蹲髠鳌吩唬骸笗x侯以傳召伯宗，伯宗辟重曰：‘辟傳。’重人曰：‘待我，不如捷之速也?！瘑柶渌唬骸{人也?！瘑柦{事焉，曰：‘梁山崩，將召伯宗謀之。’問將若之何，曰：‘山有朽壞而崩，可若何？國主山川，故山崩川竭，君為之不舉，降服、乘縵、撤樂、出次、祝幣，史辭以禮焉，其如此而已。雖伯宗若之何？」伯宗請見之，不可，遂以告而從之?！埂逗楣爞鳌吩唬骸干秸?，陽之位，君之象也；水者，陰之表也，民之類也；崩者，壞沮也；壅者，不得其所也。天若語曰：人君權威重，將崩壞不治，百姓將不得其所也。至於以喪禮泣之，縞素哭泣，然後流，喪亡之象也。」劉歆曰：「梁山，晉望也。古者三代命祀，祭不越望，吉兇禍福不是過也。國主山川，山崩川竭，亡之征也。」「漢文帝元年，齊楚之山二十九，同日俱大發水大潰?！埂逗楣爞鳌吩唬骸干秸撸螅辉唬褐T侯位也；水者，陰之類。言眾盛強，沮潰敗君之效也；一曰：諸侯沮，俱自壞敗也。」《東方朔別傳》載：「漢孝武帝時，未央宮前殿鍾無故自鳴，三日三夜不止，於是帝召太史待詔方朔問之，曰：‘恐有兵氣。’帝更問於東方朔曰：‘夫銅者，土之子；土者，銅之母。以陰陽氣類言之，子母相感動，山恐有崩墮者，是以鍾先為之鳴。故《易》曰：鳴鶴在陰，其子和之。精之至也?！墼唬骸畱趲兹?？’朔曰：‘在後五日內?！尤?，南郡太守上書言山崩，丞相以聞，帝曰：‘善。’賜朔帛三十匹?！埂犊籍愢]》曰：「山之亡，主沉溺。」

山移動　山亡　山鳴　山出光　山石生血

《地鏡》曰：「山徙，是謂德重，直臣去，佞人用，政在女主，不出五年，有走王?！褂衷唬骸干綗o故自徙，天下兵，社稷亡?！褂衷唬骸干结?，是謂非分，不出三年，四方兵起?！褂衷唬骸干绞鲎詣樱跋嗑欣郏按笮∫妻D，或濕或血，為天下兵亂?！埂兜冂R》曰：「山無故亡，人君失位?！埂兜冂R》曰：「山無故晝夜有聲如哭，天下兵喪?！埂洞呵餄撎栋汀吩唬骸干接虚L光，臣下不良。」《地鏡》曰：「山有長光，臣不祥。」《地鏡》曰：「石忽生赤如血，諸侯不助時，父子絕?！?/span>

山石變化　石生水中

《地鏡》曰：「山中見異類物，非人所常見者，各有形名音聲，皆為其邑大水，或飢，兵革行，邑亡。」又曰：「山忽化為人形，及六畜飛鳥形，皆天下虛?！褂衷唬骸甘癁槿?，君絕祠?！褂衷唬骸甘缛诵?，庶雄持政；如禽形，諸侯興兵誅行；形如飛鳥，外戚女主近臣謀反?！褂衷唬骸干胶錾妒希爻鲋?；石生正方，三公外謀，不出三年，逆兵起。」又曰：「石生重累，不出五年，相謀逆且成?！?/span>

又曰：「石生，往往如聚，不出五年，兵謀行。」地鏡曰：「石生水中，上見者，近相謀逆，與女主連，不出八年，兵行?！?/span>

石生廟邑　塚自聲音　塚自移並陷與塚樹自死

《地鏡》曰：「石生於都邑，人君去故就新，不出三年，易政。」又曰：「石生於宗廟中，人君不行先王法度，不出三年，易主?！褂衷唬骸甘E墜，雄烈敗?！埂兜冂R》曰：「塚自音聲，天下大兵起。」《地鏡》曰：「塚自動，天下分破?！褂衷唬骸笁V自陷，天下移。」又曰：「塚樹自死，天下易主?！?/span>

光

《河圖》曰：「聖人起，昌光見。」《漢書郊祀志》曰：「武帝封禪，夜有光，晝有白雲，起封中。」《元命苞》曰：「有瑤光貫月，感女樞，生顓頊。女樞見此而意感也?！埂逗訄D》曰：「瑤光如虹貫月，正白，感女樞，出房之宮，生帝顓頊。」《漢武帝禪儀》曰：「天封之禪，晝有白氣，夜有赤光。」《漢書郊祀志》曰：「武帝幸汾陰，汾陰男子公孫傍洋等見汾陰傍有光如繹，上遂立後土祠于汾陰。」又：「郊太一祠，上有光。封禪太山，其夜有光?！褂衷唬骸感垤胧雷趶R，神光興於殿旁，神光又興于房中，如燭狀。廣川國世宗廟殿上有鍾音，房大開，夜有光，殿上晝明?！埂稏|觀漢記》曰：「安帝私在郡第，數有神光照耀室內?！褂衷唬骸咐钶W等語讖曰：言劉氏當復起，李氏為輔。遂市兵弩、絳衣、赤幘，歸舊廬，望見廬南有若火光，以為人持火，呼之，光遂熾，曈曈赫然，上屬天，有頃不見，異之。」張勃《吳錄》曰：「武烈皇帝，姓孫氏，名堅，字文臺，吳郡富春人。漢季世，墓上數有光雲五色，上燭天?！埂短煸从洝吩唬骸肝渫鯀喂庾邮烂魍?，以石氏建武四年夜，有光曜舉舍，異之，名曰光?！埂懂愒贰吩唬骸笇O堅喪父，行葬地，忽有一人曰：‘君欲為百世諸侯，欲為四世帝乎？’曰：‘欲為帝。’此人因揭一處而沒，既葵，塚上常有怪。」《抱樸子》曰：「有赤光如火從天來下入，軍亂，將死?！观仍唬骸赣泄馊缛赵乱娞?，為男子之祥。」又曰：「有光如蛟龍見宮室，為女子之祥。」《後秦記》曰：「姚襄將與符廣眉戰，謂將軍王欽盧曰：‘吾數行，常有異光引吾前，狀如導驅，數日，忽復不見，意惡之，此何祥也？’欽盧不對，即與眉戰，死于陳。」