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[宋]趙彥肅撰《復齋易說》全文閱讀及PDF下載

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書籍摘要：[宋]趙彥肅撰《復齋易說》 [宋]趙彥肅撰《復齋易說》書籍介紹六卷,宋趙彥肅著。趙彥肅號復齋,其書故名。大旨在依象數以求理, 言象數以六爻為主。以為先圣作《易》,有畫而已;后...

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書刊介紹

[宋]趙彥肅撰《復齋易說》

[宋]趙彥肅撰《復齋易說》書籍介紹

六卷,宋趙彥肅著。趙彥肅號復齋,其書故名。大旨在依象數以求理, 言象數以六爻為主。以為先圣作《易》,有畫而已;后圣系其辭,一言一字皆自畫中來。其說與朱熹不合。故《語類》謂其說太精,取義太密,或傷簡易之旨。《通志堂經解》本。此書大旨,欲緣《易》之象數,以求義理。《四庫全書提要》出:“彥肅所著有《廣雜學辨》、《士冠禮婚禮饋食圖》,皆為朱子所稱。惟論《易》與朱子不合。故《朱子語錄》謂其為說太精,取義太密,或傷簡易之趣。

[宋]趙彥肅撰《復齋易說》四庫提要

【臣】等謹案：復齋易說六卷，宋宗室趙彥肅撰。彥肅字子欽，復齋其號也。嘗舉進士，掌寧國軍書記，調秀州推官，移華亭縣丞，攝縣事，以內艱歸。趙汝愚奏薦為寧海軍節度推官，旋病卒，蓋朱子薦之汝愚也。彥肅所著有廣雜學、辨士冠禮、婚禮饋食圖，皆為朱子所稱。惟論易與朱子不合，故朱子語録謂其為說太精，取義太密，或傷簡易之趣。然彥肅說易，在即象數以求義理，以六畫為主，故其言曰：先聖作易，有畫而已。後聖繫之一言一字，皆自畫中來。譬如畫師傳神，非畫煙雲草木比也。然則彥肅冥思力索，固皆研搜爻義，務求其所以然耳。其沈潛於易中，猶勝支離於易外矣。

乾隆四十六年二月恭校上。