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[清]張烈撰《讀易日鈔》書籍介紹

[清]張烈撰《讀易日鈔》作者簡介

張烈，出生于公元一六二三年左右至一六八六年左右，字武承，順天大興人少聰穎，讀書目數行下。約生于明熹宗天啟三年，約卒于清圣祖康熙二十五年，年六十四歲。
少聰穎，讀書目數行下。及長，潛心理學。康熙九年（公元一六七o年）進士，授內閣中書。十八年，舉“博學鴻儒”，試列一等，改翰林院編修，預修明史。充會試同考官。官終左春坊左贊善。居官以清白自勵，不屑世俗榮利。烈平生著述，皆有關人心世道之文，于經尤邃。
張烈，字徽仙，清河東武城人。魏高祖賜名叫烈，張烈便以本名為字。高祖張忄希，任慕容雋尚書右仆射。曾祖張恂，為散騎常侍，跟隨慕容德南渡，因而定居在齊郡的臨淄郡。張烈少時孤貧，涉獵經史，有氣概。當時青州有崔徽伯、房徽叔，與張烈一起都有美名，當時人稱為“三徽”。高祖時，為官代郡，歷侍御、主文中散。魏都遷入洛陽之后，除授尚書儀曹郎、彭城王功曹史、太子步兵校尉。

[清]張烈撰《讀易日鈔》四庫提要

【臣】等謹案：

讀易日鈔八卷，國朝張烈撰。烈字武承，大興人，康熙庚戌進士，已未舉博學宏詞，歷官左春坊左贊善。是書一以朱子《本義》為宗，謂易者象也，言有盡，象無窮，伏羲畫為奇偶，再倍而三，因重而六，文、周逐卦繫彖，逐畫繫爻，全是假物取象，不言理，不指事，而萬事萬理畢具，大指在因象設事，就事陳理，猶說易家之切實者。舊有其子益孫、升孫紀實，云此稿已刪潤四十餘過，至易簀前數日，尚合蒙引、通典存疑諸書，考訂知來、藏往二義，旋加改補云云，則其用力亦可謂勤矣。烈之沒也，門人私謚曰志道先生，楊允長作私謚議一篇，冠于此書之首。昔宋儒張載之沒，門人欲為作私謚，司馬光力言其非，當時手帖猶載張子全書之首。古人以禮處人，不欲妄相尊重，干國家易名之典，其謹嚴如是，允長等豈未之聞乎？今録是書而削除此議，用杜虛聲標榜之漸焉。

乾隆四十四年二月恭校上。