周易尚氏學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《周易尚氏學(xué)》是對(duì)《周易》包括《易紀(jì)》全文的注釋。作者繼承象數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)，認(rèn)為《易》辭皆觀象而累，故重在以象釋《易》。除了依據(jù)《易傅》所取象外，又從《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《逸周書》特別是《易林》研究中許多人們久已不談的佚象，并提出覆象、半象等說話，用以解釋《周易》，對(duì)鄭玄的爻辰說和虞翻的爻變法，則不予采取。 [1] ?尚秉和認(rèn)為，《易經(jīng)》的卦爻辭均從象中來，其在“說例”節(jié)寫到：“故讀《易》者，須先知卦爻辭之從何象而生，然后象與辭方相屬。”全書二十卷，均在詮釋易經(jīng)之卦爻辭由何象而來之經(jīng)過，是象數(shù)派易經(jīng)學(xué)的經(jīng)典著作。

作者簡(jiǎn)介

尚秉和（1870年-1950年），晚清進(jìn)士，著名易學(xué)家，近現(xiàn)代易學(xué)泰斗。象數(shù)派易學(xué)的重要代表人物之一。名秉和，字節(jié)之，號(hào)石煙道人，又號(hào)滋溪老人。河北省行唐縣城西南滋河北岸伏流村人。中年以后方習(xí)《易》學(xué)。針對(duì)前人之誤解重新注釋《周易》，創(chuàng)立了“周易尚氏學(xué)”。著作宏富，有《周易尚氏學(xué)》、《周易古筮考》、《（左傳）、（國(guó)語(yǔ)）易象釋》一卷，《焦氏易林注》十六卷，《焦氏易詁》十二卷、《周易時(shí)訓(xùn)卦氣圖易象考》一卷，《連山歸藏卦名卦象考》一卷、《易注》二十二卷、《易林評(píng)議》十二卷、《讀易偶得錄》二卷、《太玄筮法正誤》一卷、《洞林筮案》、《郭璞洞林注》、《易卦雜說》、《易筮卦驗(yàn)集存》、《周易導(dǎo)略論》等。他對(duì)易象的發(fā)明及對(duì)《周易》的筮法、治易的根本等重大易學(xué)問題所提出的卓越觀點(diǎn)，解決了易學(xué)史上諸多長(zhǎng)期懸而未決的問題，因此在中國(guó)近現(xiàn)代易學(xué)史上占據(jù)重要的一席。其所作《周易尚氏學(xué)》《周易古筮考》等著作，更是易學(xué)的扛鼎之作。

編輯推薦

二千年來解釋《周易》的書，可以說汗牛充株，各成一家?！吨芤咨惺蠈W(xué)》作者在舊《易》學(xué)的軌道上繼續(xù)研究，在舊《易》學(xué)范圍內(nèi)也稱得上“卓然成一家之言”?！吨芤咨惺蠈W(xué)》是其主要著作之一，我們?cè)谖幕蟾锩耙雅虐娓缎?。學(xué)術(shù)界有些同志對(duì)它評(píng)價(jià)很高，但大多數(shù)人沒有讀過，甚至不知道其人其書，現(xiàn)特印出，供研究者參考。作者和于省吾先生有過交往，我們?cè)?qǐng)于先生為《周易尚氏學(xué)》作序，序中對(duì)《周易尚氏學(xué)》作了評(píng)價(jià)，現(xiàn)按原刊出。為了幫助讀者了解作者生平和著述，又將作者自傳加印在書后。付印前還發(fā)現(xiàn)斷句有個(gè)別不妥處，因書已成型，未予更動(dòng)。

目錄

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