【初次點校】:丁不二
【再次點校】:暫無
【點校底本】:《欽定四庫全書》第19冊?經部13?易類
【臣】等謹案《易學啟蒙小傳一卷》,
宋稅與權撰。與權始末未詳,據其自序,知為魏了翁門人;據書末史子翬跋,知其字曰巽甫;據書録解題載其周禮折衷一條,知為臨卭人爾。初,朱子作易學啟蒙,多發邵氏先天圖義,至與袁樞論後天易,則謂嘗以卦畫縱橫反覆求之,竟不得文王所以安排之意,是以畏懼,不敢妄為之說。與權從魏了翁講明邵氏諸書,於觀物篇得後天易上下經序卦圖,證以雜卦傳及揚雄所稱文王重易,六爻互用,兩卦十二爻,孔穎達所稱六十四卦,二二相偶,非覆即變之說,知乾、坤、坎、離、頤、中孚、大過、小過不易之八卦,為上下兩篇之幹,其互易之五十六卦,為上下兩篇之用。即其圖反覆觀之,上下經皆為十八卦,始終不出九數,以明羲、文易似異而同。蓋闡邵子之說,以補啓蒙之未備,所謂持之有故,而執之成理者也。史子翬跋稱因是書悟乾、坤納甲之義,乾自甲而壬,坤自乙而癸,其數皆九,而疑其乾九能兼坤六,坤陰不能也。乾陽之說,謂六之中有一三五,則九數固藏于六,欲更與與權商之。蓋天下之數,不出奇偶,任舉一義,皆有說可通,愈通而愈各有理,此類是矣。謂非易之根本則可,謂非易中之一義則又不可也。
乾隆四十六年十二月恭校上。
國朝惠棟撰。是編乃追考漢儒易學,掇拾緒論以見大凡。凡孟長卿易二卷,虞仲翔易一卷,京君明易二卷,干寶易附見,鄭康成易一卷,荀慈明易一卷。其末一卷則棟發明漢易之理,...
【初次點校】:丁不二【再次點校】:暫無【點校底本】:《欽定四庫全書》第19冊?經部13?易類(宋)稅與權撰《易學啟蒙小傳》提要【臣】等謹案《易學啟蒙小傳一卷》,...
關于請郭彧先生主講《易圖講座》的按語 自從孔子“韋編三絕”修纂《周易》之后,二千五百年以降,對《周易》的研究已發展為世界文化史中非常奇特的現象,這就是所謂的《...
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[北宋]歐陽修著《易童子問》北宋文壇領袖人物歐陽修一生經學方面的主要成就在《詩經》和《易經》,《易童子問》就是他在《易經》方面的代表作。《易童子問》精彩地詮釋了...
【臣】等謹案《讀易舉要》四卷,宋俞琰撰。是書文淵閣書目、焦竑經籍志、朱睦?授經圖皆著於録,然外間傳本殊稀,故朱彝尊經義考亦云未見。今惟永樂大典尚散見于各韻之中,...
(元)黃澤撰《易學濫觴》【初次點校】:丁不二【再次點校】:暫無【點校底本】:《欽定四庫全書》第24冊?經部18?易類(元)黃澤撰《易學濫觴》提要【臣】等謹案:《...
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