【周易上經(jīng)】第8卦-比卦?水地比卦(坤下坎上)-[清]孫星衍撰《周易集解?卷二》

[清]孫星衍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第08卦-比卦?水地比卦(坤下坎上)

比吉。

[釋文]比,毗志反。徐,又補(bǔ)履反。

原筮元永貞,無咎。不寧方來,後夫兇。

《彖》曰:比,吉也。比,輔也。下順從也。

原筮元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,上下應(yīng)也。後夫兇,其道窮也。

《象》曰:地上有水,比。先王以建萬國(guó),親諸侯。

【集解】鄭康成曰:親諸侯,使諸侯相親,遞相朝聘。[周禮疏]

初六

初六:有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來,有它吉。

[釋文]有它,敕多反。本亦作他。

【集解】《子夏傳》曰:非應(yīng)稱他也。[程迥古占法]鄭康成曰:爻辰在未上,值東井,井之水,人所汲,用缶。缶,汲器也。[詩(shī)疏]

《象》曰:比之初六,有它吉也。

六二

六二:比之自內(nèi),貞吉。

《象》曰:比之自內(nèi),不自失也。

六三

六三:比之匪人。

[釋文]王肅本作匪人兇。

【集解】馬融曰:匪,非也。[釋文]魏徵曰:二四雖近,情不相得,又柔諂非己所親,故曰匪人。[撮要]

《象》曰:比之匪人,不亦傷乎。

六四

六四:外比之,貞吉。

【集解】陸希聲曰:內(nèi)比之者,以專其應(yīng)為比。外比之者,以非其應(yīng)為比。[撮要]

《象》曰:外比於賢,以從上也。

九五

九五:顯比。王用三驅(qū),失前禽,

[釋文]驅(qū),徐云:鄭作敺。

【集解】馬融曰:三驅(qū)者,一曰乾豆,二曰賓客,三曰君庖。[釋文]鄭康成曰:王因天下顯,習(xí)兵於蒐狩焉。[周禮疏]又曰:王者習(xí)兵於蒐狩,驅(qū)禽而射之,三則已,法軍禮也。失前禽者,謂禽在前者,不逆而射之,旁去又不射,唯背走者順而射之。不中則已,是其所以失之。用兵之法亦如之,降者不殺,奔者不禦,皆為敵不敵己,加以仁恩養(yǎng)威之道。[春秋疏]先儒曰:三驅(qū),三度驅(qū)禽而射之也。三度則已。[疏]褚氏曰:三面著人驅(qū)禽,必知三面者,禽唯有背己向己趣己,故左右及於後,皆有趨之。[同]

邑人不戒,吉。

《象》曰:顯比之吉,位正中也。舍逆取順,失前禽也。邑人不戒,上使中也。

上六

上六:比之無首,兇。

《象》曰:比之無首,無所終也。

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