卦象彖爻字義-[宋]兪琰撰《讀易擧要?卷三》

| 易理書籍| 2023-12-24 17:47:17| 0

玉篇云:卦,兆也;謂占事知來而有吉兇,先見之兆也。說文云:卦,筮也。

徐鉉曰:卦,從掛,省文。正義云:卦者,掛也;言懸掛物象以示人也。

朱漢上曰:章詧謂掛之墻壁以觀其兆。

朱子曰:卦分明將一片木畫掛於壁上,所以為掛。爻是兩箇交,交是交變之義,所以為爻。

卦者,掛也。有三畫者,有六畫者,皆謂之卦。今人稱龍見為龍掛,蓋著見之義也。

象者,像也,亦是著見之義,故曰見乃謂之象。象之為獸,大物也,大而可見者也。

朱子曰:象謂有箇形似也。

彖者,材也。之不變,所以具全卦之材,非謂訓材也。爻者,效天下之動者也。爻之變,所以效天下萬事萬物之動,非謂爻訓效也。聖人設卦觀象,繫辭焉以明吉兇。蓋卦之既設,斯有象之可觀。既有象,斯有辭,爻辭而吉兇始明。

乃象之全體,爻乃象之分體。辭謂全卦所繫之辭,爻辭謂六爻所繫之辭。

國語云:王饗有體薦,燕有折俎。又云:禘郊之事,則有全烝;王公立飫,則有房烝;親戚燕饗,則有爻蒸。韋耀注云:全烝,全其牲體而升之俎。凡禘郊皆血腥。房,大俎也。詩云:籩豆大房。謂半解其體,升之房也。爻烝,體解節折,升之俎也,謂之折俎。愚故曰:乃象之全體,蓋猶禘郊之全烝。是以字與象字相似,而字皆從豕。爻乃象之分體,亦猶燕饗之爻烝,後人加肉於爻下而為肴字,所以別於易也。字、爻字之義,不過如斯而已,雖有巧說,不能易也。

蘇東坡以爻為折俎,其說是已。至論之義,乃云者豕也,則於象之外添一豕矣。象雖豕屬,然非豕也。或謂豕為六牙象,蓋謂象具六牙,則猶六爻具而為全卦之體也?;蛴种^形如豕,則乃別是一物,又非象矣。至謂之九竅,唯鼻不具,而尾甚長,夜欲寐則返其尾以遮鼻。夫返尾塞鼻,此蜼也。周禮有蜼彞,奚可以周禮之蜼為周易之哉?

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