胡一桂,宋末元初人,好讀書,精易學(xué),人稱「雙湖先生」。
其父親胡方平在元朝初年為傳承朱熹易學(xué)的重要人物,並著有《易學(xué)啓蒙通釋》。胡一桂秉承父志,進(jìn)一步著作《本義附錄纂疏》,之後又作《周易啟蒙翼傳》。
從書名就可知,此書要做為朱熹《易學(xué)啟蒙》的輔翼,特別是在象數(shù)與占筮相關(guān)原理的探索上。
自序中如此說(shuō):
誠(chéng)以去朱子纔百餘年,而承學(xué)浸失其真,如圖書已釐正矣,復(fù)仍劉牧之謬者有之。《本義》已復(fù)古矣,復(fù)循王弼之亂者有之。卜筮之教,炳如丹青矣,復(fù)祖尚玄旨者又有之。若是者詎容于得已也哉。故日月圖書之象數(shù)明,天地自然之易彰矣。
胡一桂認(rèn)為,在朱熹死後一百多年之後,他的象數(shù)之學(xué)已經(jīng)失真,例如朱熹雖然已經(jīng)釐清與匡正了河圖與洛書(簡(jiǎn)稱「圖書」)這兩圖,但是仍有很多易學(xué)家在闡述劉牧的謬論。《周易本義》雖然已經(jīng)恢復(fù)了《周易》古義,但是有人繼續(xù)依尋王弼的路在胡亂注解《周易》。卜筮的教育雖然已經(jīng)寫得很清楚了,但還是有人祖述老莊玄旨在講《周易》的。所以說(shuō),日月圖書的象數(shù)清楚了,天地自然的《周易》原則就可彰顯了。
從他的自述也可看出其象數(shù)易學(xué)的特色,以闡明「圖書」(河圖、洛書)為旨?xì)w,回歸卜筮為要義。
【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第47冊(cè)?經(jīng)部41?易類(清)惠士奇撰《惠氏易說(shuō)》提要【臣】等謹(jǐn)案:《惠氏易說(shuō)》六卷:國(guó)朝惠...
(清)王夫之撰《周易稗疏》?附《攷異》【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第39冊(cè)?經(jīng)部33?易類 (清)王夫之撰《周易稗疏》提...
關(guān)于請(qǐng)郭彧先生主講《易圖講座》的按語(yǔ) 自從孔子“韋編三絕”修纂《周易》之后,二千五百年以降,對(duì)《周易》的研究已發(fā)展為世界文化史中非常奇特的現(xiàn)象,這就是所謂的《...
(元)許衡撰《讀易私言》【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第22冊(cè)?經(jīng)部16?易類(元)許衡撰《讀易私言》提要【臣】等謹(jǐn)案:讀...
(元)黃澤撰《易學(xué)濫觴》【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第24冊(cè)?經(jīng)部18?易類(元)黃澤撰《易學(xué)濫觴》提要【臣】等謹(jǐn)案:《...
【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第41冊(cè)?經(jīng)部35?易類 (清)毛奇齡撰《推易始末》提要【臣】等謹(jǐn)案:推易始末四卷。國(guó)朝毛奇...
四庫(kù)全書/經(jīng)部/周易古占法 章句外編詳校官侍郎 臣 李封道政使司副使 臣 莫瞻菉覆勘總校官編修 臣 王燕緒校對(duì)官助教 臣 陳木謄錄監(jiān)生 臣 葉映堦提要臣等謹(jǐn)案:...
清黃宗羲所著《易學(xué)象數(shù)論》可以說(shuō)是研究象數(shù)易學(xué)的經(jīng)典之著,不只對(duì)兩漢以來(lái)象數(shù)易學(xué)的義理多所整理與闡述,也廓清宋明儒者的諸多見解。四庫(kù)全書本提要中引梨州先生於南雷...
【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:第31冊(cè)?經(jīng)部25?易類(明)胡居仁撰《易像鈔》提要【臣】等謹(jǐn)案《易像鈔》十八卷。明胡居仁撰。居仁字叔心,餘...
(宋)林至撰《易裨傳》【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書》第15冊(cè)?經(jīng)部09?易類 (宋)林至撰《易裨傳》提要【臣】等謹(jǐn)案:易禆...