天地變卦篇第六

| 易理書籍| 2023-12-25 11:57:51| 0

八卦定位,配之四方,重以六爻,上下成章。中分天地,互備隂陽,在天常轉,在地常寧。位之所易,卦之所生,轉歷七位,八八齊成。故知變卦之道,出于自然,而非偶然也。繫辭云:天尊地卑,乾坤定矣。

又曰:動靜有常,剛柔斷矣。則知動靜剛柔,蓋指天地而言也。

又曰:剛柔相摩,八卦相盪。則知天剛地柔,上動下靜,八卦相摩,以成六十四也。戴記云:隂陽相摩,天地相盪。不言剛柔而言隂陽,不言八卦而言天地,所以通其意也。是故六十四卦,日運乎天,生生相續,隨變而遷,通乎晝夜,其道自然。固不必天與地交而後為泰,不交而後為否,水在火上而後為既濟,水在火下而後為未濟也。俯仰之閒,而卦變備焉。故曰:易之為道也屢遷,變動不居,周流六虛。非天運無已,其孰能知?求易之道,而安可拘?故有時而然者,卦之用也;無時而不然者,卦之體也。兼乎體用,無所不通者,聖人作易之旨也。是故六爻之位雖體三才,而二卦之重實象天地,亦猶子兼父母之偏,而父母之體未嘗不全也;人兼天地以存,而天地之位未嘗不分也。故自三才而言,則分隂分陽,迭用柔剛;自天地而言,則天兼兩隂,地兼兩陽,地正位乎柔,天正位乎剛,以少者為之主,而中者為之體也。先儒云:內卦為正,外卦為悔。知其為內外矣,而未知其所以正悔也。蓋外卦為天,內卦為地,天動而地靜,靜者常失之柔,動者常失之剛,柔者邪之所自入,動者悔之所以生,曰正曰悔,所以為動靜剛柔之戒而已。觀乎內外,則知卦之有二體也;觀乎動靜,則知內外之為天與地也;觀乎天地,則知卦變之道出於自然,而非偶然也。

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