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| 易經注解| 2024-01-01 00:07:15| 0

第58卦-兌卦?兌卦為澤（兌下兌上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質疑》卷十二

兌卦：?【兌下兌上】

《一》

說之中節為和，和而不流，故吉。內初變坎為通，和則無所不通。重變困，困不失亨，亦可致和。言不信而可信，猶之行有疑而未疑也。

來知德曰：咸去其心，兌去其言，故咸則無心之感，兌則無言之說也。

《一》

中實為孚，其兌亦吉，而居隂之悔可亡。內二變震為動，孚兌則誠無不動也。重變隨，是元亨利貞。以為隨，即元亨利貞。以為兌，安在不有孚乎？吉而悔亡，亦即無咎之謂矣。

《- -》

下比二陽之內，為來兌之不利貞者也，故兇。內三變乾為健，健則來兌者不來矣。重變夬，揚庭孚號，而不知塞兌之義者也，故來兌兇。其為有厲，不利甚矣。

《一》

四當備巽之中，巽為進退不果，故曰商兌未寧。變坎為疾，而兌為喜，介以處之，則疾有喜矣。重變節，則說人者不說矣。故商兌而介疾有喜，何苦節之不可貞乎？

《一》

五亦以中實為孚，然變震則震來虩虩，剝之有厲者也。重變歸妹，妹以說歸，非大義之正矣。征兇，無攸利，故孚剝有厲也。

李光地曰：易中凡言厲者，皆兼內外而言，蓋事可危而吾危之也。履五及此爻，皆以剛中正居尊位，而有厲辭。夫子又皆以位正當釋之，是其危也。以剛中正，故能危也。此有厲與夬有厲正同，皆以九五比近上六，所謂其危乃光者也。

《- -》

亦兌之不貞者。三比內，故曰來；上援下，故曰引。巽為繩，有引象。變乾為健，則引兌者不引矣。重變履，履出于兌，是以言為說而相引也。兌入于履，是相引而猶不遠于禮也。雖履尾不咥，而非亨矣。

《彖》

虞翻曰：兌口，故說也。

《象》

虞翻曰：二隂同類為朋，兌兩口對，故朋友講習也。

孔穎達曰：同門曰朋，同志曰友。

朱震曰：講其所知，習其所行。

《四》

虞翻曰：陽為慶，謂五也。

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