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| 易經注解| 2024-01-01 00:08:19| 0

第62卦-小過?雷山小過（艮下震上）－（清）趙繼序撰《周易圖書質疑》卷十二

小過：?【艮下震上】

隂為小，陽為大。下備巽為雞，有飛鳥之象；上備兌為口，故曰遺之音。

虞翻曰：上隂乘陽，故不宜上；下隂順陽，故宜下。

《- -》

鳥之取象同彖，飛而不下，以逆得兇。內初變離為雉，亦飛鳥也。重變豐日之中，而飛鳥以上下過之，不利貞者也，兇其可勿憂乎？

《- -》

陽在上有祖象，隂在下有妣象，故曰過其祖，遇其妣。五君二臣，隔于三四，故曰不及其君，遇其臣。備巽而內，二亦變巽，巽隂為伏，故有遇妣遇臣之象。重變恆遇妣遇臣，則庶可利有攸往矣，其無咎而亦在利貞也。

來知德曰：本卦隂過乎陽，隂陽不可相應，六爻以陽應隂者皆曰弗過，以隂應陽者則曰過之。六二柔順中正，以隂遇隂，不抗乎陽，是當過而不過，無咎之道也。

《一》

來知德曰：弗過者，陽不能過乎隂也。防之者，當備懼防乎其隂也。若不防之而反從之，則彼必戕害乎我而兇矣。

按：備兌為毀折，有戕象。內三變坤，隂疑于陽，當防其戰野之戕而不可從也。重變豫，小過而豫防之，則不從而戕免矣。當建侯行師，而可不防其過乎？

《一》

弗過亦與三同，而四比乎五則反遇之矣。然遇而往則有厲，不可不戒也，惟當勿用以永其貞耳。外四變坤，以陽遇隂之象，永貞即坤之利永貞也。重變謙，君子有終，故弗過遇之而永貞也，永貞則有終矣。

《- -》

卦大象近坎為水，備兌，而外五亦變兌為澤，有致雲雨之象。然下無應，則密雲不雨也。西郊隂方，隂柔而不當位，故象與小畜之象同備。巽繩為弋，入為取，艮山兌澤為穴。公謂三四，蓋以臣而過其君者也。重變咸而不克利貞，非取女之吉也。弋取在穴，其安免于過乎？

《- -》

飛鳥不宜上而上，則離于弋取者之手矣，亦以逆得兇者也。外上變離為麗，故曰飛鳥。離之合坎為險，故曰是謂災眚。重變旅其上，鳥焚其巢，故有飛鳥離兇之象。

來知德曰：此與四爻相反，四曰弗過遇之者，言陽不能過乎隂，而與五相比，是弗過乎隂，而適遇乎隂也。此曰勿遇過之者，言上六隔五，不能遇乎陽，而居于上位，反過乎陽也。

《彖》

項安世曰：坎、離者，乾、坤之用也。故上經終于坎、離，下經終于既、未濟。頤、中孚肖離，大、小過肖坎，故上經以頤、大過附坎、離，下經以中孚、小過附既、未濟。

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