【周易下經(jīng)】第56卦-旅卦?火山旅卦(艮下離上)-[清]傅以漸、曹本榮等撰《御定易經(jīng)通注?卷六》

[清]傅以漸| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第56卦-旅卦?火山旅卦(艮下離上)

?【艮下離上】

旅:小亨,旅貞吉。

羇旅最為難處,有德者僅能免禍而已。他卦止言貞,此獨(dú)再提旅。自有旅之貞,固不可志趣卑靡,亦不可識力高曠。若謂天地皆逆旅,萬物皆寄寓,恐有日流放蕩而不自知者,何以為素位而行之學(xué)哉?

彖曰:旅小亨,柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。

卦體六五得中于外,而順乎上下之二陽,柔則不躁,中則不靡,在旅而有才士之可托。卦德內(nèi)止外明,心懷知足,事達(dá)世,故亨所在即貞所在也。

旅之時義大矣哉!

非貞不可。

象曰:山下有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。

山者,火之所旅,久則延燒。獄者,囚徒之所旅,留則淹滯。明象火,慎象山,不留象山不留火,此用刑遠(yuǎn)囚之道。

初六,旅瑣瑣,斯其所取災(zāi)。

當(dāng)旅之時,以隂柔居下位,行事鄙瑣,招釁納侮,其必然者。

象曰:旅瑣瑣,志窮災(zāi)也。

事決于志,志無遠(yuǎn)大,安得不窮?

六二,旅即次,懷其資,得童僕,貞。

柔順既能溫厚,中正又不瑣屑,故所居所用與所賴之童僕俱備,旅之最吉者也。

象曰:得童僕貞,終無尤也。

旅貴得人,得童僕貞,則即次益安,懷資益裕。

九三,旅焚其次,喪其童僕,貞厲。

過剛不中,居下之上,待人不遜,御下寡恩,雖貞亦厲。

象曰:旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。

焚次已傷,況喪童僕,驕亢自恣,豈童僕罪哉!

九四,旅于處,得其資斧,我心不快。

羇旅之臣,上比乎五,用柔能下,道途之間,得次得資。然上無剛陽之與,下惟隂柔之應(yīng),不能薦拔而行志也。

象曰:旅于處,未得位也;得其資斧,心未快也。

君子以行道為志,不得位,則居與資皆虛拘耳。

六五,射雉,一矢亡,終以譽(yù)命。

人君無旅,六五乃四方賓旅之士所趨赴以成功名者,柔順虛中,便能英雄入彀,如射雉不無亡矢之費(fèi),而人譽(yù)天命翕然同歸也。

象曰:終以譽(yù)命,上逮也。

始亡矢而終譽(yù)命,柔中之德,能上達(dá)也。旅道貴柔,益信。

上九,鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛于易,兇。

上九過剛,處旅之上,離之極,驕而不順,兇之道也。

象曰:以旅在上,其義焚也;喪牛于易,終莫之聞也。

以不親之身而居高,衆(zhòng)之所嫉也。柔順易喪,剛猛難磨,涉世可不貞哉!

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