《周易集說》為宋末元初道士俞琰撰。收入《通志堂經解》和《四庫全書》中。四 庫本共四十卷,通志堂本則分為十三卷。其中包括《周易上下經說》《象辭說》《彖傳 說》《爻傳說》《文言傳說》《系辭傳說》《說卦說》《序卦說》《雜卦說》。該書草 創于元世祖至元二十一年(1284),完成于至大四年(1311),幾費俞氏畢生之精力。 時人孟淳、李克寬、白挺、張英、顏堯煥等皆甚推重。
此書以朱熹《周易本義》為宗,嘗自云:“幼承父師面命,首讀朱子《本義》。” 故雖兼采眾說,但其本則歸于朱學。之所以如此,是因為朱子學說在宋后之影響“幾如 日中天”,成為思想界之主導。其后學爭相宗稟,各類纂疏之作,其去取別裁,惟以朱 子之說為斷。
俞琰崇尚朱說,不僅表現在論《易》之性質方面,而且貫穿于具體的解釋之中。無 論是發揮《易》之義理,還是闡述《易》之象數,都繼承了朱子《易》說之大旨。 學貴有心得。俞琰在弘揚朱學的基礎上,也形成了自己的《易》學特點。由于他長 期以來,潛心于《易》外別傳,對其象數指趣有獨到的見解。他雖然不同意以爐火方外 之法附會《易》之本旨,但卻也以象數為根。謂《易》始作于伏羲氏,初僅有卦畫而未 有辭。辭本于象,象本于畫,有畫方有象,有象方有辭。若舍畫而玩辭,舍象而窮理, 辭雖明,理雖通,非《易》之學。故俞氏釋《易》,著眼于卦象、爻象,次之明理。此 與宋代前道教學者的《易》象數學頗多相合之處。
俞琰由卦象伸發義理,非以一卦說一理。他每“并卦取義”,即以兩卦互并,倒轉 反對,釋象說理。如釋《姤》與《夬》,謂《夬》卦上六之爻倒轉即成《姤》卦初六之 爻。又謂《升》與《萃》均以坤上坤下取義,“萃”卦三陰爻聚于下,倒轉為“升”卦, 則三陰升于上,下巽而上順。諸如此類,甚多。
俞琰一生探研《易》學,頗有成就,僅是易學、丹道著作,就有多部,如《周易參 同契發揮》《周易參同契釋疑》《易經考證》《易傳考證》《讀易須知》《六十四卦圖》 《古占法》《卦爻象占分類》《易圖合璧連珠》《易圖纂要》《讀易舉要》《易外別傳》 《玄牝之門賦》等,《周易集說》則是其代表作。由于他畢生從事《易》學研究,故在 接觸道教典籍中應用《易》象、《易》理的作品時,便能得心應手,融會貫通。 如他在為魏伯陽《周易參同契》作注時,即廣參《易》論,發“先天太極”之微義。 所作《周易參同契發揮》序稱:
“《易》之為書,廣大悉備,有天道焉,有人道焉,有地道焉。 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智,千變萬化,無往不可。” 表明他在《易》學應用上已駕輕就熟。
編者按:
本文轉載于易學網,點此閱讀原文地址:https://www.eee-learning.com/article/5842
易學網是臺灣一名易學家于2009年創辦的免費易經習平臺,古籍資料亦經易學網站長點校整理,質量相當不錯。可能因為是服務器在臺灣的原因,在國內訪問網站速度比較慢,所以為方便國內易學愛好者,轉此于本站。
《易原就正》書籍介紹 《易原就正》十二卷。清包儀著。儀字羽修,邢臺(今屬河北)人。順治間拔貢生。其自序稱:”早年聞有《皇極經世》,而無由求得其書。自順治辛卯(八...
國朝錢澄之撰。澄之原名秉鐙,字飲光,自號田間老人,桐城人。家世學《易》,又嘗問《易》於黃道周。初撰一書曰《易見》,因避兵閩地,失其本。又追憶其意撰一編,曰《易火...
[宋]李杞撰《用易詳解》書籍介紹 《用易詳解》共十六卷。宋李杞撰。李杞字子才,號謙齋,眉山(今屬四川)人。生卒年及仕履皆不可考。宋代有三李杞,一為北宋人,官大理...
[元]吳澄撰《易纂言》 [元]吳澄撰《易纂言》書籍介紹 〖易纂言〗十卷。元吳澄(1249-1333)撰。澄字幼清,號草廬,江西崇仁人,南宋咸淳末舉進士不第。入元...
作品信息 點校狀況 作品名稱: 程氏易傳 底本出處: 欽定四庫全書 作品別名: 周易程氏傳、伊川易傳 參校版本: 作者: 北宋程頤 初次點校: 未點校 創作年代...
周易孔義集說清沈起元撰。二十卷。《四庫全書》本。此書大旨,以《十翼》為孔子所作,學《易》者當以此為主,因取明高攀龍《周易孔義》之名,別加纂集;所錄古今《易》說無...
[清]張英著《易經衷論》書籍介紹 〖易經衷論〗二卷。清張英(1637-1708)著。英字敦復,江南桐城(今屬安徽)人。康熙進士,十六年設南書房,他首中入選,一時...
此《易本義附錄纂疏》(周易本義附錄纂注)由元代胡一桂著,為注釋《易本義》之作。全書共十五卷,包含:上下經、《彖傳》》上下、《象傳》上下、《系辭傳》上下、文言傳、...
《周易集說》為宋末元初道士俞琰撰。收入《通志堂經解》和《四庫全書》中。四 庫本共四十卷,通志堂本則分為十三卷。其中包括《周易上下經說》《象辭說》《彖傳 說》《爻...
《周易象辭》·二十一卷、附《尋門馀論》·二卷、《圖書辨惑》·一卷(浙江巡撫采進本)四庫提要國朝黃宗炎撰。宗炎字晦木,馀姚人。宗羲之弟也。其說《易》力辟陳摶之學。...