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[元]解蒙| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上）

【周易下經(jīng)】第54卦-歸妹?雷澤歸妹（兌下震上上）－（元）解蒙撰《易精蘊大義?卷七》

?【兌下震上】

歸妹：征兇，無攸利。

蒙謂人既不能以道制其欲，無自而可矣，故聖人甚言之。

彖曰：歸妹，天地之大義也。天地不交而萬物不興，歸妹，人之終始也。

因感交之情同，見天人之理一，蓋一與二為對生之本也。

說以動所歸，妺也。征兇，位不當(dāng)也。無攸利，柔乘剛也。

夫唯情肆而益蕩，故合之失其正，而處之非其道也。

先儒曰：凡先釋卦名者，易之通例也。天地生物，男女生息，其義則同。故咸、恒與此彖，皆兼天地萬物言之。家人與歸妹之彖，皆曰天地之大義者，家人言位之正，歸妹言情之交。正以名分，交以致和。陽外隂內(nèi)，位也；說以動，情也。位不當(dāng)，言其始也；合之不以正，所以征兇。柔乘剛，言其終也；處之又不盡其道，所以無攸利也。

蒙謂即天道以明人事，而知其相感之情同；因卦德以考爻象，而知其相求之義乖。故聖人之贊易，始而明其情之不可無，終則言其義之不可有，示人之意精矣。

象曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。

蒙謂陽動于上而隂說隨之，故君子知其不正之合，而思為可久之道也。

初九，歸妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：歸妹以娣，以恒也；跛能履吉，相承也。

蒙謂有賢德而無正應(yīng)，雖不足以遂其行，猶可以助乎正。

九二，眇能視，利幽人之貞。

象曰：利幽人之貞，未變常也。

先儒曰：不言歸妹者，蒙初爻之文也。初承嫡，能守其常；二守貞，不變其常。必曰跛曰眇者，示不足之戒也。蒙謂有賢德而配不良，雖難以及乎遠(yuǎn)，猶足以善其身。

六三，歸妹以須，反歸以娣。

象曰：歸妹以須，未當(dāng)也。

蒙，謂失德而無應(yīng)，故有所待而失所歸也。