【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)-[元]吳澄撰《易纂言?卷一》

[元]吳澄| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)

【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦(坤下艮上)-(元)吳澄撰《易纂言?卷一》

?:【坤下艮上】

【八之七,上之十二緯,五陰辟,主六五。】

剝:【此羲皇坤下艮上之卦,而文王名之曰剝。五陰長(zhǎng)盛,消陽(yáng)將盡,夏正九月之卦也。剝者,以刀割削而去之也。五隂消盡五陽(yáng)也。】

不利有攸往:【占也。以卦體而言,則陰長(zhǎng)已至五,僅存一陽(yáng),再往則并一陽(yáng)消之矣,故不宜有往。以占者而言,則小人極盛之時(shí),當(dāng)順時(shí)而止,不可以有所往也。】

初六:【初之畫(huà)得六,為剝之頤。】

剝牀以足:【象也。陰之剝陽(yáng),自五月一陰始消一陽(yáng)而為姤,六月二隂消二陽(yáng)而為遯,七月三隂消三陽(yáng)而為否,八月四隂消四陽(yáng)而為觀,九月五隂消五陽(yáng)而為剝。剝之初六即姤之初六也,故此以?shī)ブ趿灾ブ趿埋畛猩掀鏍椫螅鯙闋椫悖浵?yáng)自下始,五月姤之一隂始消一陽(yáng)於下,猶剝牀而先及其足也。】

蔑,貞兇:【占也。

陸氏曰:蔑猶削也,楚俗有削蔑之言。澄謂當(dāng)小人削蔑君子之時(shí),正主事則兇也。】

六二:【六居第二畫(huà),為剝之蒙】,剝牀以辨:【象也。剝之六二即遯之六二也,此以遯之六二言之,辨牀之榦也。中畫(huà)象之,剝陽(yáng)至下卦之中畫(huà),猶自牀足而上剝至于榦也。】

蔑貞兇:【占也,與初六同。】

六三:【六居第三畫(huà),為剝之艮】,剝之:【象也。剝之猶比卦言比之,損卦言損之,益卦言益之,小過(guò)卦言過(guò)之也。之指陽(yáng)而言,剝之六三即否之六三也,此以否之六三言之,謂剝陽(yáng)已及三也。三,牀之上也,不言剝牀而汎言剝之,其辭比初六、六二、六四差緩也。剝陽(yáng)及三者,乘隂長(zhǎng)之勢(shì)至此,非專(zhuān)三之罪,三雖居剝陽(yáng)之位,而獨(dú)與上九一陽(yáng)為應(yīng),則無(wú)害陽(yáng)之心,故聖人繫爻特異其辭,以別於初、二、四之三隂也。】

無(wú)咎:【占也。程子曰:衆(zhòng)隂剝陽(yáng)之時(shí),三獨(dú)居剛應(yīng)剛,志從於正,在剝之時(shí)為無(wú)咎也。】

六四:【六居第四畫(huà),為剝之晉。】

剝牀以膚:【象也。剝之六四,即觀之六四也。此以觀之六四言之,言剝陽(yáng)已至干四也。四在人為身之位,膚者,身之皮膚也。初為牀足,二為牀辨,三為牀上人所臥處。四,人之身也,非牀也。非牀而曰剝牀以膚,言剝牀而上及於人之肌膚也。】

兇:【占也,災(zāi)已及身矣。】

六五:【六居第五畫(huà),為剝之觀。】

貫魚(yú):【象也。六五變?yōu)閯偅瑒t成巽,巽下之柔為魚(yú),一柔之下又有三柔,羣魚(yú)之象也。五變?yōu)閯偖?huà),連亙其上,貫穿之象也。魚(yú),隂物,五,羣陰之主,在上統(tǒng)率羣陰,如貫穿羣魚(yú)而為一也。】

以宮人寵:【象也。以者,將之也。宮人,衆(zhòng)妾也。以之者誰(shuí)?后也。后為宮人之主,五統(tǒng)羣陰,如后統(tǒng)衆(zhòng)妾,衆(zhòng)隂戴陽(yáng),如后以衆(zhòng)妾進(jìn)御於王,而獲寵愛(ài)之象。隂長(zhǎng)消陽(yáng),至於五極矣,不可以再長(zhǎng)也。一陽(yáng)在上,非可剝者,故取羣隂順承一陽(yáng)為義。六三應(yīng)上九,而寜失羣陰之心,六五比上九,而率羣陰以求一陽(yáng)之寵,一陽(yáng)之功大矣。天道之不可一日無(wú)陽(yáng),世道之不可一日無(wú)君子者,此也。項(xiàng)氏曰:六五君位,五為王后,與君同處。四為夫人,佐后者也。三為九嬪,以主九御,下卦之長(zhǎng)也。二為世婦,初為御妻。】

無(wú)不利:【占也。程子曰:五能使羣陰順從,如貫魚(yú)然,獲寵愛(ài)於在上之陽(yáng),如宮人,則無(wú)所不利也。】

上九:【上之畫(huà)得九,為剝之坤。】

碩果:【象也。艮為果蓏,果謂上畫(huà)一剛,蓏謂中下二柔。上九艮之上畫(huà),故為果。碩謂陽(yáng)之大也。】

不食:【象也。卦無(wú)兌口,故不食。下五陽(yáng)皆已剝,獨(dú)存一陽(yáng)在上,如木之果實(shí)皆已落,獨(dú)一碩大之果不為人所食,而猶在木末。論語(yǔ)云:吾豈匏瓜也哉,焉能繫而不食?亦匏瓜不為人所取食,而常繫於蔓也。】

君子得輿:【占之象也。君子,謂一陽(yáng)。坤為輿,五隂承戴上九之一陽(yáng),如人之在車(chē)上。君子筮得此爻,則其象為得輿,而占亦如之。】

小人剝廬:【占之象也。小人,謂上九變?yōu)槿嵋病R魂?yáng)上覆五隂,有廬之象。奇變?yōu)轳睿瑒t如廬之破壞穿漏其上,而無(wú)以蓋覆其下。故小人筮得此爻,則其象為剝廬,而占亦如之也。】

【六畫(huà)俱六九,為剝之夬。】

【經(jīng)彖辭凡六字,爻辭凡五十六字。蔑,莫結(jié)切。辨,平免切。註去之,起呂切,下同。長(zhǎng),之兩切。別,彼列切。蓏,李果切。覆,孚豆切。】

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