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[元]吳澄| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[元]吳澄撰《易纂言外翼》提要

【臣】等謹案：

易纂言外翼八卷，元吳澄撰。澄所著易纂言義例，散見各卦中，不相統貫。卷首所陳卦畫，亦粗具梗概，未及詳言。因復作此書，以暢明之。纂言有通志堂刻本，久行于世。此書則傳本漸罕，近遂散佚無存。朱彞尊經義考注云：見明崑山葉氏書目，載有四冊，而亦未睹其書。今惟永樂大典尚分載各韻之下。考澄所作小序，原書蓋共十二篇。一曰卦統，以八經卦之純體、合體者為經，六十四卦之襍體者為緯，乃上下經篇之所由分。二曰卦對，以奇偶反易成二卦，或上下篇相對。三曰卦變，言奇偶復生奇偶，其用無窮。四曰卦主，因無妄傳而推之，以明一經之義。五曰變卦，言剛柔交相變，而一卦可為六十四卦。六曰互卦，言中四爻復具二卦以為一卦；七曰象例，凡經之取象皆類聚之以觀其通；八曰占例，言元亨利貞、吉兇無咎，其義皆本于天道；九曰辭例，乃象例、占例所未備而可以互見者；十曰變例，言揲蓍四營十八變之法；十一曰易原，明河圖、洛書、先後天圖；十二曰易流，備舉揚雄以下擬易之書。今缺卦變、變卦、互卦三篇，易流缺半篇，易原疑亦不完，餘尚首尾整齊，無所遺失。自唐定正義，易遂以王弼為宗，象數之學久置不講。澄為纂言，一決于象史，謂其能盡破傳註之穿鑿，故言易者多宗之。是編類聚區分，以求其理之會通，如卦統、卦對二篇，言經之所以釐為上下，乃程、朱所未及，象例諸篇闡明古義，尤非元、明諸儒空談妙悟者可比，雖稍有殘缺，而宏綱巨目尚可推尋。謹依原目編次，析為八卷，俾與纂言相輔而行焉。

乾隆四十六年九月恭校上。

總纂官

【臣】紀昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費墀