【震下離上】噬嗑
噬膚滅鼻膚腹腴拖泥處滅浸沒(méi)也謂因噬膚而沒(méi)其鼻於器中也噬乾胏得金矢荊公已嘗引周禮鈞金之說(shuō)【噬膚滅鼻之說(shuō)與本義不同
○沈僩録】
問(wèn)噬嗑得金矢不知古人獄要鈞金束矢之意如何先生云這不見(jiàn)得想是詞訟時(shí)便令他納此教他無(wú)切要底事不敢來(lái)又問(wèn)云如此則不問(wèn)曲直一例出此則實(shí)有冤枉者亦懼而不敢訴矣先生云這箇須是大切要底事古人如平常事又別有所在【如劑石之論】
問(wèn)噬嗑卦九四利艱貞六五貞厲皆有艱難正固危懼之意故皆為戒占者之辭先生曰亦是爻中元自有此道理大抵纔是治人彼必為敵不是易事故雖時(shí)位卦德得用刑之宜亦須以艱難正固處之至於六三噬臘肉遇毒則是所噬者堅(jiān)韌難嗑六三以隂柔不中正而遇此所遇毒而小吝然此亦是合當(dāng)治者但難治耳治之雖小吝終無(wú)咎也【董銖録】