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當(dāng)前位置：

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第55卦-豐卦?雷火豐卦（離下震上）

【周易下經(jīng)】第55卦-豐卦?雷火豐卦（離下震上）-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

?【離下震上】

豐

雷動(dòng)于上，火明于下，雷火相照，豐之象也。明動(dòng)相資，豐之義也。時(shí)處豐盛，則釁孽潛滋，泰極而否，天運(yùn)然也。故豐之彖辭與泰三爻同，泰曰勿恤，豐曰勿憂，泰曰艱貞無咎，豐曰宜日中。泰言消長之由，豐言盈虛之理，其義一也。憂恤所以處豐泰之道，而言勿憂勿恤者，為徒憂徒恤者戒也。漢孝惠之酒色自廢，唐文宗之泣下沾襟，所謂不知憂恤之道，而徒為憂懼，無益于敗亡者也。天地且不能違時(shí)之消息，況人與鬼神，決言豐之難恃也。以六爻言之，離明在下，而上為震所揜，惟初與四相應(yīng)為同德，故初曰配主，四曰夷主，謂其皆以陽剛而居卦初也。二為五所揜，三為上所揜，四與五、上二陰相近，上以陰柔居卦上，皆有損于離之明，故二曰豐其蔀，日中見斗，三曰豐其沛，日中見沫，四曰豐其蔀，日中見斗。上則暗之至矣，故曰豐其屋，蔀其家。日者，離明之象也。當(dāng)豐之時(shí)，壅蔽易生，故四爻之象如此。惟五與二應(yīng)，二者，離卦之主也。雖同為隂柔，本非正應(yīng)，而尚有來章之慶。五爻或言無咎，或言吉，皆能戒懼于豐亨之時(shí)，猶可以無咎而得吉也。至上而始言兇者，以柔居豐極，猶上六之居泰極也，其能免于兇乎？卦辭大約與泰卦相似，天地不能常盈而不虛，人事不能常盛而不衰，故豐卦屢言日中，見于彖爻者四。彖傳復(fù)以日中則昃，月盈則食詳釋之，聖人致儆于豐者至矣。