易之為書,以奇偶明陰陽之象,以陰陽闡健順之德,以卦爻該事物之變,以易簡盡天下之理,潔浄精微,而廣大悉備,天德王道,一以貫之。故曰:易者,五經(jīng)之源也。顧自漢、魏以來,考象變者泥於術(shù)數(shù),而不足以通幽明之故;談義理者淪於空寂,而不足以研倫物之幾。至程子易傳、朱子《本義》出,而義理象數(shù)始?xì)w於一。於是四聖人作易垂敎之旨,煥然復(fù)明於萬世。我皇祖聖祖仁皇帝御纂周易折中,探源河洛,直接心傳,而綜括儒先,首列程朱傳義,誠以傳義者,義經(jīng)之樞鑰,而易道之通津也。故大學(xué)士高安朱文端,清修正學(xué),品重當(dāng)代,曩在講席,啟沃良多。平生所學(xué),專於儀禮、小戴記,而易、春秋、周官亦旁及馬。所著傳義,合訂一編,探二子所以云之意,發(fā)揮而引伸之,簡而當(dāng),博而不支,鉤深探賾而不鑿。蓋玩之熟,故擇言也精;體之深,故析理也密,可謂善言易矣。文端以兩粵督臣鄂彌達(dá)舊為曹屬,手授是書,鄂彌達(dá)梓而傳之。刻成進(jìn)覽,披閲之下,當(dāng)日勤勤懇懇嘉惠來學(xué)之苦心,恍乎若接,不禁愴然,爰援筆而為之序。
乾隆二年閏九月十五日
謹(jǐn)案:是序不載於。御製文初集,而此集刋本實以冠首,今仍據(jù)以恭録。
欽定四庫全書經(jīng)部一
周易傳義合訂易類
【資料錄入】:丁不二
【初次點(diǎn)校】:解寶平
【再次點(diǎn)校】:暫無
【負(fù)責(zé)版主】:待申請
【點(diǎn)校底本】:欽定四庫全書第四十七冊-經(jīng)部易類四十一(文淵閣藏本)
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