在线看的av网站,在线观看麻豆蜜桃,国产伦精品一区二区三区高清版

當(dāng)前位置：

[清]朱軾| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第16卦-豫卦?雷地豫卦（坤下震上）

[清]朱軾《周易傳義合訂?卷四》【上經(jīng)】第16卦-豫卦：雷地豫卦（坤下震上）

豫：利建侯行師。

彖曰：豫，剛應(yīng)而志行，順以動，豫。○豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎！○天地以順動，故日月不過而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！

謹(jǐn)按：豫有二義：豫，先也；豫，樂也。卦自復(fù)來，一陽奮起而上居四，先之義也。一陽居四而衆(zhòng)隂應(yīng)之，其志得行，又以坤遇震為順以動，樂之義也。事必前定而後勝任而愉快，否則事困道窮，不先即不樂矣。人心和順而後暇裕周詳，否則憂虞窘迫，不樂即不能先矣。利建侯行師亦有二義：天造草昧，禍亂未寧，利於建侯行師，豫先之豫也。人心效順，衆(zhòng)志歸誠，建侯行師，無有不利，豫樂之豫也。彖傳止言豫樂，而豫先之義已該釋卦名，兼言卦體、卦德。釋卦辭止言卦德者，動者陽，順者隂，曰順以動，則剛應(yīng)志行，意已在其中。爻辭除九四與卦義同，餘皆以豫悅為逸欲，而戒人以豫計(jì)也。

○震為侯，坤為土，建侯象。震為長子，坤為衆(zhòng)，長子帥衆(zhòng)，行師象。

象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

鄭康成曰：奮，動也。雷動於地上，萬物乃豫也。人至樂，則手欲鼓之，足欲舞之。王者功成作樂，以文得之者作籥舞，以武得之者作萬舞，各充其德而為制。祀天帝以配祖考者，使與天同饗其功也。故孝經(jīng)云：郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝也。

謹(jǐn)按：奮，雷奮也，亦物奮也。奮則樂矣。雷入地而後出地，雷奮而後物奮，是則豫先之義也。樂以宣和，樂之至也。崇德報本，亦見有開必先之義焉。

初六：鳴豫，兇

象曰：初六鳴豫，志窮兇也。

《程傳》謂：云：初六謂其以隂柔處下，而志意窮極，不勝其豫，至於鳴也，必驕肆而致兇矣。

謹(jǐn)按：初以隂柔居下，上應(yīng)四陽，是不中不正之小人，恃有強(qiáng)援，而溺情於豫，驕盈見於聲音顔色，其志意窮極，無復(fù)遠(yuǎn)圖，取兇之道也。豫為謙之反易，豫初即謙上鳴，一也，而謙與豫逕庭矣。

六二，介于石，不終日，貞吉

象曰：不終日貞吉，以中正也。

謹(jǐn)按：繫辭備矣。六爻惟二得中正，當(dāng)豫之時，能以中正自守，是其介節(jié)如石之堅(jiān)也。不終日，謂不溺于豫而去之速，此豫先之豫也。

○互艮，石象。坤，地象。二居坤，互艮，介象。中而且正，介于石象。承震旦，不終日象。