【周易下經】第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)-[元]梁寅撰《周易參義?卷二》

[元]梁寅| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)

【周易下經】第60卦-節卦?水澤節卦(兌下坎上)-(元)梁寅撰《周易參義?卷二》

節:亨,苦節不可貞。

凡節,皆有亨之道也。節者,節人欲以存天理也。如節財用、節事為、節言語、節飲食,皆是矣。節而當理,則可以亨;節之不當,斯為咎矣。節之當者,中正也;過於中正者,苦節也。貞,常也。苦節而以爲常,雖欲亨,亦安得而亨乎?

初九,不出戶庭,無咎。

節之外卦為坎,乃險難之在前也。初九陽剛得正,去險尚遠,而能不出戶庭,時止則止,此節之當者也,無咎之道也。

九二,不出門庭,兇。

九二,大臣之位也,其與九五雖非正應,然五陽所當以同德,往助其出險,乃人臣之節也。今二以初之在下,不出戶庭,亦且效之,是知節而不知通矣。當蹇蹇之地,而高不仕之心,能無兇乎?二本剛中,而其失至此,當是位而得是占者,亦盍自省矣。

六三,不節若,則嗟若,無咎。

六三不中不正,當節之時,而不知止。說以犯險,自取災危,故為不節之嗟,而無所歸咎也。

六四,安節,亨。

安者,和順而無所勉之意。四以隂居隂,為得其位,又順承九五,為得其所從,故處之安裕而自然有節也。節而能安,其亨宜矣。

九五,甘節,吉,往有尚。

五陽剛中正,固能節者,況在險中,則深自修省,其節必當,故謂之甘節。甘者,苦之反也。節之如是,則動必有功,可嘉尚矣。甘節,即所謂當位以節也。往有尚,即所謂中正以通也。盡節之道,其唯九五乎!

上六,苦節,貞兇,悔亡。

上居節極,又為險極,故其節之過而至於苦。所謂苦者,爲人之所難爲,不度時勢而過乎中正者也。貞固守此,以爲常行,能無兇乎?然以義言之,則節之過者,終賢於不及,故亦可以亡其悔也。

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