論彖傳、釋名所取-[清]李光地撰《周易通論》卷二

李光地| 易經(jīng)注解| 2023-02-08 11:14:43| 0

論彖傳、釋名所取

彖傳釋名有專取一義者,有兼取數(shù)義者。然其兼取數(shù)義者,必以首句之義為重。如動(dòng)乎險(xiǎn)中,雷雨滿盈,皆屯意也。然震、坎之相繼也,震一陽在隂下,初生而必奮,坎一陽在隂中,被陷而必出,則始交難生之義,於屯最重也。內(nèi)陷溺而外阻塞,亦蒙意也。然天下之叢翳而幽昧者,莫如巖崖之下,谿壑之間,則山下有險(xiǎn)之義,於蒙最重也。內(nèi)隂險(xiǎn)而外強(qiáng)健,亦訟意也。然天下之訟所以多者,由於罔密文峻,而姦宄不勝,則上剛下險(xiǎn)之義,於訟最重也。又如剛?cè)嵘舷轮陨醵啵S、蠱、咸、恒必以此為稱首者,則以隨二體及六爻皆剛下柔也,蠱二體及六爻皆剛上柔也。咸柔上剛下,二少也,少則情通。恒剛上柔下,二長(zhǎng)也,長(zhǎng)則分定。是皆諸卦所不得同者。至於大畜名卦,以小畜反觀,及以六爻之辭玩之,宜若止健之義為重。然大畜者,所畜之大也。至大者,莫如天德之剛健。能畜天德者,莫如艮體之篤實(shí)。故中庸言達(dá)天德,而必推本於闇然尚絅之心,其義莫尚焉,故首揭之也。又如卦名有主於兩象者,則彖傳或不之及,如既、未濟(jì)之類。又或彖、象傳同文,如晉、明夷之類。或則雖兼取而首舉之,如睽、革之類。總之,以首一句之義為重也。


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