第12卦-否卦?天地否卦[坤下乾上]-[清]惠棟撰《周易述?卷二》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 23:57:34| 0

12-否卦象傳?天地否卦(坤下乾上-(清)惠棟撰《周易述?卷十一》

天地不交否。

注:天氣上升。地氣沈下。二氣特隔。故云否。

君子以儉德辟難不可營(yíng)以祿。

注:君子謂伏乾。坤吝嗇為儉。乾為德。陰消至否。坤臣弒君。故以儉德闢難。坤為營(yíng)。乾為祿。坤消乾故不可營(yíng)以祿也。

疏:天氣至云否

此宋衷義也。董子曰:陰猶沈也。故地氣沈下。天上升不下降。地沈下不上升。是二氣特隔。故云否也。

君子至祿也

否下體坤。乾伏坤下。乾三為君子。故君子謂伏乾。說(shuō)卦曰:坤為吝嗇。吝嗇故儉。陰消至否。坤臣弒君。故為難。虞氏亦謂弒君之難也。乾伏坤下。隱伏之象。故以儉德辟難。文言曰:天地閉。賢人隱。是其義也。坤為營(yíng)。虞義也。說(shuō)卦曰:坤為旬。旬。十日也。經(jīng)營(yíng)須日。故旬營(yíng)同物。詩(shī)江漢曰:來(lái)旬來(lái)宣。鄭箋云:旬當(dāng)為營(yíng)。知旬營(yíng)同物也。乾為福。說(shuō)文云:祿。福也。故乾為祿。坤消乾祿。故不可營(yíng)以祿。此兼用虞義。虞氏又云:營(yíng)或作榮。儉或作險(xiǎn)。

拔茅貞吉志在君也。

注:四變體坎為志。君謂五。大人否亨不亂群也。

注:物三稱群。謂坤三為亂。大人不從。故不亂群也。苞羞位不當(dāng)也。

注:三上失位。有命無(wú)咎志行也。

注:志行於群陰。大人之吉位正當(dāng)也。

注:位正當(dāng)。故陰不能消乾使亡。否終則傾何可長(zhǎng)也。

注:以陰剝陽(yáng)。故不可久。

疏:四變至謂五

應(yīng)在四。四變應(yīng)初。故體坎。坎為志。初與二三同類承五。故志在君。初在應(yīng)外而云承五者。坤性承乾。故初曰以其。四曰離祉。是三爻皆有承乾之象。故初得承五也。

物三至群也

此虞義也。周語(yǔ)曰:獸三為群。坤三爻。故云群。六三為亂。大人中正以否絕之。故云不亂群。五不亂群。故不亡也。

三上失位

上苞三二爻皆失位。故云位不當(dāng)也。

志行至群陰

此荀義也。四以五命據(jù)三陰。陰皆麗乾之福。是志行於群陰也。

位正至使亡

荀注文言曰:存謂五。為陽(yáng)位。亡謂上。為陰位。以九居五得正得中。陰繫於陽(yáng)。故不能消乾使亡也。

以陰至可久

此虞義也。陰剝於上則陽(yáng)復(fù)於下。故不可久。

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