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當(dāng)前位置：

[清]任啟運(yùn)| 易經(jīng)注解| 2023-04-24 01:13:01| 0

六十四卦陰陽相錯之圖第二十六

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此隂陽相錯之圖。子曰：八卦相錯。八卦錯，則六十四卦皆相錯矣。或曰：乾剛坤柔，離上坎下，其為錯也，仲尼明言之矣。否、泰反其類也，可錯可綜。震起艮止，巽伏兌見，舉其綜，未舉其錯。頤、大過、既、未濟(jì)，仲尼言之，亦不見其為錯也。餘之為錯，奈何？予對曰：此非【運(yùn)】所敢知也。雖然，嘗思之矣。天命流行，物與無妄，故無妄命也。升也，姤與復(fù)善惡之幾也，賁忠信而困危疑也，恒久也，益暫也，豫喜樂而小畜憂患也，損有已也，咸感人也，小過酌于事，中孚信以心也，解疎也，家人親也，渙散也，豐聚也，蹇止也，暌去也，節(jié)不行而旅不處也，蠱女惑男，隨男伺女也，歸妹老夫得其女妻，漸士幼而女猶處也。震上奮，巽下入，艮內(nèi)止，兌外說，頤至虛，大過積實(shí)，井欲開，噬欲合，訟則黠，明夷乃厄也。謙自安，履慮危也，臨進(jìn)也，遯歸也，既濟(jì)時過，未濟(jì)待來，大畜將往，萃則咸歸也。需遲也，晉速也，大壯君子之正，而觀猶小人之福也。蒙正始，革變終也，屯撥亂，鼎定功也。比德之崇也，大有位之崇也，同人情綣而師義公也。夬隂之窮也，剝陽之存也，剝窮上反下，終則有始，天行也。

○先天之圖以對待為體，故所重在錯；後天之圖以流行為用，故所重在綜卦。惟乾、坤、坎、離、大過、頤、中孚、小過八卦有錯無綜，否、泰、既濟(jì)、未濟(jì)、隨、蠱、歸妹、漸八卦可錯可綜。文王序卦意主於綜，惟無綜者乃用錯，故孔子雜卦亦主綜言之，而此圖主錯，故亦約言之也。既列相錯圖，當(dāng)并立相綜圖而不及者，于序卦圖備之，且其義詳于雜卦傳故也。