[清]牛鈕撰《御制日講易經(jīng)解義》卷目

[清]牛鈕| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

欽定四庫(kù)全書(shū) 經(jīng)部一

日講易經(jīng)解義卷目 易類

卷之一

上經(jīng)

卷之二

坤 屯 蒙

卷之三

需 訟 師 比 小畜

卷之四

履 泰 否 同人 大有

卷之五

謙 豫 隨 蠱 臨

卷之六

觀 噬嗑 賁 剝 復(fù)

卷之七

無(wú)妄 大畜 頤 大過(guò) 坎 離

卷之八

下經(jīng)

咸 恒 遯 大壯 晉

卷之九

明夷 家人 睽 蹇 解

卷之十

損 益 夬 姤 萃

卷之十一

升 困 井 革 鼎

卷之十二

震 艮 漸 歸妹 豐

卷之十三

旅 巽 兌 渙 節(jié)

卷之十四

中孚 小過(guò) 既濟(jì) 未濟(jì)

卷之十五

繫辭上傳

第一章至第六章

卷之十六

繫辭上傳

第七章至第十二章

卷之十七

繫辭下傳

卷之十八

說(shuō)卦傳

序卦傳

雜卦傳

〈臣〉等謹(jǐn)案

日講易經(jīng)解義十八卷

聖祖仁皇帝欽定康熙二十二年

製序頒行。《易》自漢以後,象數(shù)義理之說(shuō)分,而讖緯空虛之弊起。朱子集諸家之成,作為《本義》,簡(jiǎn)而能該。我聖祖仁皇帝,服膺朱子之書(shū),而悅心研慮,訂為斯編,仍詔講幄。諸臣日以進(jìn)講,蓋心契三聖之微言,以闡造化之功用。

〈序〉所云:「以經(jīng)學(xué)為治法者,崇德廣業(yè),咸基於此矣。」

乾隆四十年九月恭校上

總纂官〈臣〉紀(jì)昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅

總校官〈臣〉陸費(fèi)墀

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