朱子圖說

河圖　洛書

伏羲八卦次序　伏羲八卦方位

伏羲六十四卦次序　伏羲六十四卦方位

文王八卦次序　文王八卦方位

卦變

河圖 / 洛書

河圖

《繫辭傳》曰：「河出圖，洛出書，聖人則之?！褂衷唬骸柑煲唬囟烊?，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五。此所以成變化而行鬼神也?！勾撕訄D之數也。

洛書

洛書蓋取龜象，故其數：載九履一，左三右七，二四為肩，六八為足。

蔡元定曰：「圖書之象，自漢孔安國，劉歆，魏關朗子明，有宋康節先生邵雍堯夫，皆謂如此。至劉牧始兩易其名，而諸家因之。」故今復之，悉從其舊。

伏羲八卦次序／伏羲八卦方位

伏羲八卦次序／伏羲八卦方位

伏羲八卦次序

《繫辭傳》曰：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」邵子曰：「一分為二，二分為四，四分為八也。」《說卦傳》曰：「易，逆數也?！股圩釉唬骸盖?，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八?！棺郧晾?，皆得未生之卦，若逆推，四時之比也。後六十四卦次序放此。

伏羲八卦方位圖

《說卦傳》曰：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。數往者順，知來者逆。」邵子曰：「乾南坤北，離東坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。自震至乾為順，自巽至坤為逆?！贯崃呢苑轿环糯恕?/p>

伏羲六十四卦次序

前八卦次序圖，即《繫辭傳》所謂八卦成列者，此圖即其所謂因而重之者也。故下三畫即前圖之八卦，上三畫則各以其序重之，而下卦因亦衍而為八也。若逐爻漸生，則邵子所謂「八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四」者，尤見法象自然之妙也。

伏羲六十四卦方位

伏羲六十四卦次序

右伏羲四圖，其說皆出於邵氏。蓋邵氏得之李之才挺之，挺之得之穆脩伯長，伯長得之華山希夷先生陳摶圖南者，所謂先天之學也。

此圖圓布者，乾盡午中，坤盡子中，離盡卯中，坎盡酉中，陽生於子中，極於午中。陰生於午中，極於子中。其陽在南，其陰在北。

方布者乾始於西北，坤盡於東南，其陽在北，其陰在南。此二者，陰陽對待之數。圓於外者為陽，方於中者為陰。圓者動而為天，方者靜而為地者也。

文王八卦次序/文王八卦方位

伏羲六十四卦方位

右見《說卦》。邵子曰：「此文王八卦，乃入用之位，後天之學也?！?/p>

卦變圖

《彖傳》或以卦變為說，今作此圖以明之。蓋易中之一義，非畫卦作易之本指也。

凡一陰一陽之卦各六，皆自復、姤而來。　五陰五陽，卦同圖異。

剝　　比　　豫　　謙　　師　　復　

夬　　大有　小畜　履　　同人　姤　

凡二陰二陽之卦各十有五，皆自臨、遯而來。　四陰四陽卦同圖異。

頤　　屯　　震　　明夷　臨

蒙　　坎　　解　　升

艮　　蹇　　小過　

晉　　萃

觀　　

大過　鼎　　巽　　訟　遯

革　　離　　家人　無妄

兌　　睽　　中孚　

需　　大畜

大壯

凡三陰三陽之卦各二十，皆自泰、否而來。

損　　　節　　　歸妹　　泰

賁　　　既濟　　豐

噬嗑　　隨

益

蠱　　　井　　　恒

未濟　　困

渙

旅　　　咸

漸

否

咸　　　旅　　　漸　　　否

困　　　未濟　　渙

井　　　蠱

恒

隨　　　噬嗑　　益

既濟　　賁

豐

節　　　損

歸妹

泰

凡四陰四陽之卦各十有五，皆自大壯、觀而來?！?/strong>二陰二陽圖已見前。