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當(dāng)前位置：

[明]黃道周| 易經(jīng)注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

　　又六十四體卦定位歷年圖第二

　　【是猶之前圖也而次序始於春秋春秋以隱公為元不以桓王為元以隱公為元?jiǎng)t三十一歷而抵於甲辰吳興之歲以桓王為元?jiǎng)t三十一歷而抵於戊申洪武之元先後異紀(jì)而帝王殊系】

　　【故觀於已未壬戌兩紀(jì)而造化之奧窔元聖之極研出拔匪夷燦乎著矣定位圖不依圜序則乾屯之右間五卦?否在商周之間約武王至宣幽三百二十餘年加以文王中身可三百六十年當(dāng)?shù)畚欢痪芜^(guò)此則否之未候矣乾坤之義互起合論其在南維亦猶是也】

　　【南維之猶是何也南維北?始於坤左之未濟(jì)二千八十六年而交於乾初其後五卦當(dāng)?shù)眯⌒螵q坤右之既濟(jì)左旋而交於乾初其後五卦當(dāng)?shù)锰鞚梢?衡圜圖互為參印其加三十四年而交於革除縮三十四年而本於開創(chuàng)是則明周之終始天地之關(guān)鞬焉耳常朞之積平分天地二千一百八十四年餘百九十二日以幽平五十九年加洪建三十四年配於中間二千九十年為二千一百八十三年尚少一年百九十二日天地之大數(shù)未可以秒忽量之也其上下進(jìn)退猶日月之薄蝕時(shí)候泛差間有之矣如建文壬午七月十二日壬午不論氣朔以月甲分之正得百九十二日其幽平之間或贏一年義不可知而大數(shù)符契不繇傳會(huì)學(xué)者須知聖人錯(cuò)心精微締視數(shù)千百年之內(nèi)較如旦暮治亂盛衰一一繫之爻象非如占卜之家徒察奇耦以臆眉睫而已也二圖皆依四分歷用日法二千五百一卦之歲六十有七大餘一百四日小餘二分五釐與各疏微別蓋各疏起分互有縮縮其日餘二千一百三十四者特縮極之候而二千五百者為四分之實(shí)祖沖之於四分內(nèi)外盈縮七十五秒以為斗差其實(shí)斗差一百五十六內(nèi)外盈縮當(dāng)?shù)闷呤藘?nèi)分之縮極於二千四百二十二外分之盈極於二千五百七十八是亦一法也又如此圖不分乾坤上下但如卦序積之則既濟(jì)未濟(jì)上抵乾坤前後五卦值於豐旅大抵剛?cè)針?lè)憂與求見雜起止盛衰左右分行則性徵異候得其意者於陰陽(yáng)嚮背思過(guò)半矣其逆數(shù)年歷亦與交圖同觀考察盛衰各於當(dāng)限之中際】