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當(dāng)前位置：

| 易經(jīng)注解| 2023-12-24 19:58:27| 0

坤卦：?【坤下坤上】

坤。元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋，乃終有慶。

初六：履霜，堅(jiān)冰至。

六二：直方大，不習(xí)無(wú)不利。

六三：含章，可貞。或從王事，無(wú)成有終。

六四：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。

六五：黃裳，元吉。

上六：龍戰(zhàn)於野，其血玄黃。用六，利永貞。

象曰：地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

儀曰：厚德載物者，何也？此仲尼觀(guān)象之審也。凡厚必以薄為基，霜凝而冰，薄積而堅(jiān)，漸趨厚也。地厚德盛，直者如矢，方者猶輿，大者為塗，此皆因性之利，不假功能，溥博如天，出乎自然。若乃弢光不耀，居勞避成，守口矯輕，補(bǔ)過(guò)逃咎，其為色也，辭玄取黃，其在體也，辭衣取裳，篤順致恭，委身利用，如此者德甚厚盛，或懼其出於陰柔也。夫茍周公之取乎坤德者以其陰柔，則仲尼言地不曰地勢(shì)，言德亦不曰載物，勢(shì)則其氣，載則其力也。是故不獨(dú)乾德龍，坤德亦龍也。健而能戰(zhàn)，戰(zhàn)者法制教令，銷(xiāo)萌禁非，董之用威，血流取創(chuàng)。顧以其戰(zhàn)，不于朝，亦不于國(guó)，亦不于疆圉，郊牧?xí)邕h(yuǎn)，神行其間，使民由之，不必知見(jiàn)。又其血色不正，赤而玄黃，玄黃者天地之色，如此即是兩間元?dú)?，非血也。雖甚威行，無(wú)傷其厚，故可以永貞，載物不墜也。進(jìn)而求之，維文王之見(jiàn)，亦猶此耳。彖曰利牝馬之貞，馬載物者也。比順歸厚曰主利，惠及物也。曰先迷後得，盛德若愚，卒不失道也。曰西南得朋，東北喪朋，西南坤也，東北艮也，為地卑坦，不為山崇險(xiǎn)，豈非厚乎？