第10卦-履卦?天澤履卦(兌下乾上)-[明]倪元璐撰《兒易內儀以?卷一》

| 易經注解| 2023-12-24 20:01:51| 0

履卦:?【兌下乾上】

履虎尾,不咥人,亨。

初九:素履,往無咎。

九二:履道坦坦,幽人貞吉。

六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,兇。武人爲于大君。

九四:履虎尾,愬愬,終吉。

九五:夬履,貞厲。

上九:視履考祥,其旋元吉。

象曰:上天下澤,履;君子以辨上下,定民志。

儀曰:辨上下,定民志者,其義在履之彖爻為甚設也。夫初,民也。二,士也。閭巷徒步,素位而行,守道樂天,幽人之事,言乎在下則有然者也。三者,大臣之下,士民之上,直哉如矢,以致其身。眇能視者,雖不足明而不敢托。盲不視,跛能履者,雖不足行而不敢稱。蹇不履,猶言鞠躬盡瘁者也。履虎取咥,雖兇不顧,以其武人上扶大君。武人者,剛介之稱。為者,言志所向護,故曰為于。有若黨助之者,夫子為衛君乎是也。四,大臣也。一人下之,百辟上之,其行取危,故曰履虎尾。其術取巽,故曰愬愬伊衡。姬宰秉剛能懼,貞而禮也。五,君也,尊無上矣。乾健致決,是為夬履。由此而觀,上辨其上,下辨其下,上下之間辨乎上下之間,此其位定而分明也。以此示民,曷敢越厥志乎?故曰視履考祥,其旋元吉。視者,觀聽不迷。履者,率履不越。考祥者,猶書俊民用章,家用平康。蓋云天澤之分明于國,而庶民之秀者能明其道而用之于家,則亦平康而協吉也。其旋,猶言星共旋繞歸向,衆志不搖,故曰元吉也。此在六爻備陳上下之義,而彖但扼中而立其辨。曰履虎尾,猶曰敢犯,此言乎下之義也。曰不咥人亨,猶曰能容,此言乎上之德也。上下既辨,民于是知下宜忠上,上宜容下,而其志定于親上,終事而不惑矣。

兒易內儀以卷一

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