趙庚白《直方周易》(一)乾元亨利貞。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【乾】本經(jīng) 乾

【譯】乾充當天,表示不斷地向上向更高處發(fā)展,黎民百姓通達順利,農耕活動意志堅定。

注釋: 天,自強不息。《釋名》乾,進也。行不息也。

? ? ?”向上冒出。《說文》:“乾,上出也。”段注:此乾字之本義也。

? ? ?民眾,百姓。《戰(zhàn)國策》:“制海內,子元元。”《史記·文帝本紀》:“以全天下元元之民。”《注》:“古者謂人云善人,因善為元,故云黎元。其言元元者,非一人也。”

? ? ?通達順利。《后漢書·班固傳》:“性類循理,品物咸亨。”

? ? ?犁地,耕地。《古代漢語字典》:“利是會意字,由禾與刀兩部分組成,刀是類似耒(léi)的農具,在甲骨文和金文中,刀旁有數(shù)點表示犁出地土塊,所以利是犁的初文,表示犁地,耕地。”《說文解字》【刀部】也。從刀。和然後利,從和省。《易》曰:“利者,義之和也。”(“xiān?本義:田器,臿屬。一種農具。“chā鏵。《淮南子·精神訓》今夫繇者,揭钁臿,負龍土。《注》臿,鏵也。靑州謂之鏵,有刃也。)

? ? ?堅定不移。多指意志或操守。《賈子道術》:“言行抱一謂之貞。”諸葛亮《出師表》:“貞良死節(jié)之臣。”

簡評:從乾本經(jīng)中可看出《周易》作者首先就把老百姓利益放在全篇首位,希望平民百姓都能生活幸福,并且指出要達到此目標必須遵循的途徑,那就是搞好農耕活動。

《周易》開篇就闡述“王者以民人為天,而民人以食為天。”思想。

?基于此《文言》作者稱“元亨利貞”為“四德”。


【乾】彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。云行雨施,品物流形。大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞,首出庶物,萬國咸寧。

【譯】判斷曰:大可贊美的乾天啊空間宏大,是宇宙間一切物類依托的根本,并且統(tǒng)率著氣候變化。雨云隨風運行甘霖散布大地,眾多物種生長變化形成新的形體,日月周而復始地運行,風、火、署、濕、燥、寒六氣各居其位季節(jié)形成,季節(jié)輪流是六氣交替及龍星運行在駕馭著氣候輪替。天氣按規(guī)律變化,萬物各自正常按其特點生存,保持和諧融洽的太平盛世,并且人們耕種的意志堅定,確切地表明會生產(chǎn)出眾多物產(chǎn),天下和睦安寧

此彖辭篇幅較長,下面將其分段注解。

【原文】大乾元!萬物,乃統(tǒng)

【譯文】大可贊美的乾天啊空間宏大,是宇宙間一切物類依托的根本,并且統(tǒng)率著氣候變化。

注釋: 斷,判斷。歐陽修《新營小斎鑿地爐輒成》詩:“周公彖吉兇。”

? ? ?贊美,稱揚。《公羊傳?襄公十九年》:“還者何?善辭也。何善爾?大其不伐喪也。”

? ? ?《說文》:“言之間也。”表感嘆。《史記?陳涉世家》:“嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!”

? ? ?大。《尚書·大禹謨》:“天之歷數(shù)在汝躬,汝終陟元后。”孔傳:“元,大也。”

? ? ?萬物宇宙間的一切物類。《荀子·不茍》:“天地為大矣,不誠則不能化萬物”

? ? ?憑借的本錢,依托。《老子·二十七章》:“故善人者不善人之師,不善人者善人之資。”

? ? ?根本,本源。《國語?晉語二》:“堅樹在始。”韋昭注:“始,根本也。”

? ? ?而且,并且。《戰(zhàn)國策·韓策》:“非獨政能也,乃其姊烈女也。”

? ? ?統(tǒng)總管,統(tǒng)率。《尚書·周官》:“冢宰掌邦治,統(tǒng)百官。”

? ? ?天氣,時令,季節(jié),氣候。《史記·高祖本紀》:“高祖自往擊之。會天寒,士卒墮指者什二三,遂至平城。”

【原文】云行雨施,品物流形

【譯文】雨云隨風運行甘霖散布大地,眾多物種生長變化形成新的形體,

注釋: 運行。《荀子?天論》:“天行有常。”

? ? ?散布。《孟子·盡心上》:“其生色也,睟然見于面,盎于背,施于四體。”

? ? ?品物”萬物,眾物。《國語·楚語下》:“天子遍祀群神品物,諸侯祀天地、三辰及其土之山川,卿、大夫祀其禮,士、庶人不過其祖。”

? ? ? ⑷“流形”變化成形。《隨書·高祖紀上》:“五氣陶鑄,萬物流形。”

【原文】大明終始,六成,

【譯文】日月周而復始地運行,風、火、署、濕、燥、寒六氣各居其位季節(jié)形成,

注釋: 大明泛指日、月。《管子·內業(yè)》:“乃能戴大圜而履大方,鑒於大清,視於大明。” 尹知章 注:“日、月也。”

? ? ?終始周而復始。《史記·孝文本紀》:“魯人公孫臣上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。”

? ? ?指“六氣”。《黃帝內經(jīng)》講“五運、六氣。”統(tǒng)年。

? ? ? 六氣《資料》:

? ? ? 初之氣,厥陰風木,主春;

? ? ? 二之氣,少陰君火,主夏;

? ? ? 三之氣,少陽相火,主盛夏;

? ? ? 四之氣,太陰濕土,主長夏;

? ? ? 五之氣,陽明燥金,主秋;

? ? ? 六之氣,太陽寒水,主冬,亦稱為終之氣。

? ? ?使居其位。《呂氏春秋·離俗》:“吾子胡不位之?請相吾子。”

? ? ?季,季節(jié)。《國語·周語上》:“三時務農,一時講武。”

【原文】時乘六龍

【譯文】季節(jié)輪流是六氣交替及龍星運行在駕馭著氣候輪替。

注釋: 交錯(交替,輪流,替代。)。漢·賈誼《論積貯疏》:“兵旱相乘,天下大屈。”

? ? ?星名。《左傳·僖公五年》:“龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕為蒼龍宿。”

? ? ?介詞。在。《韓非子·五蠹》:“以是觀之,夫父之孝子,君之背臣也。”

? ? ?馭。《左傳·僖公三十三年》:“梁弘御戎。” 統(tǒng)領。《舊唐書》:“皇帝親御六師,即離三蜀,霜戈萬隊,鐵馬千群。”

? ? ?天氣,時令,季節(jié),氣候。《史記·高祖本紀》:“高祖自往擊之,會天寒,士卒墮指者什二三,遂至平城。”

《附列資料》:《搜狗百科》

龍星,就是“七月流火”所指的大火星。夏歷“七月流火”,天氣開始轉涼。

大火是星名。按照中國傳統(tǒng)的“三垣二十八宿”的天區(qū)劃分,屬二十八宿之東方蒼龍七宿(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿)的第五宿心宿第二顆星,即“心宿二”。因色紅似火,得名大火。按照西方的星座劃分,它屬于天蝎座,即天蝎座α星,是一顆紅超巨星。“大火”(龍星)亮度大,《中國大百科全書·天文學》卷把它列入只收21個星(有的是雙星)的“最亮星表”

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