【本經(jīng)】需⑴有⑵孚⑶光⑷亨⑸，貞⑹吉⑺。利⑻涉⑼大⑽川⑾。

【譯】生活需用的各種物資與人們的實(shí)際需要相符合，廣大地域都通達(dá)順利，君王是高明的，吉利的局面涉及到廣大地域。

注釋: ⑴“需”需用的物資（吃、穿、用等生活資料）。《元史·成宗紀(jì)二》：“與民均納供需。”《易·序卦》曰：“需者，飲食之道也。”【需】彖曰：“需”，須也。《康熙字典》釋“須”又資也，用也。與需通。

? ? ? ⑵“有”詞綴。附著在動詞、名詞、形容詞前，相當(dāng)于詞綴，無實(shí)際意義。《荀子·議兵》：“舜伐有苗……湯代有夏。”

? ? ? ⑶“孚”相應(yīng)（互相呼應(yīng)；應(yīng)和。）；符合（契合。）。南朝宋鮑照《征北世子誕育上疏》：“云光麗輝，巖澤昭采。嘉祥爰孚，柔顏載睟。”

? ? ? ⑷“光”通“廣”。大。《尚書·顧命》：“燮和天下，用答揚(yáng)文武之光訓(xùn)。” ?云光麗輝，巖澤昭采。嘉祥爰孚，柔顏載睟。”

? ? ? ⑸“亨”通達(dá)，順利。《后漢書·班固傳》：“性類循理，品物咸亨。”

? ? ? ⑹“貞”《漢語大詞典》君長（君王與長官），首領(lǐng)。《老子》：“侯王得一以為天下貞。”

? ? ? ⑺“吉”美好，善。《詩經(jīng)·召南·野有死麋》：“有女懷春，吉士誘之。”（善：好的，美好的；做得正確；令人滿意，完善的；高明的，有本領(lǐng)的。）

? ? ? ⑻“利”順利，吉利。《漢書·高帝紀(jì)上》：“東陽寧君、沛公引兵西，與戰(zhàn)蕭西，不利，還收兵聚留。”

? ? ? ⑼“涉”牽涉，牽連，涉及。陸機(jī)《文賦》：“思涉樂其必笑，方言哀而已嘆。”

? ? ? ⑽“大”形容體積、面積、數(shù)量、力量、規(guī)模、程度等方面“大”。《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·遵大路》：“遵彼大路兮。”

? ? ? ⑾“川”“坤”之古字。地，大地。見《康熙字典》釋“坤”：《說文》從土從申。土位在申，古作巛，象坤畫六斷也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《說文》：“坤，地也，易之卦也。”《左傳·莊公二十二年》：“坤，土也。”又：帛書《易經(jīng)》的【坤】卦就寫成【川】卦。）

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【需】彖曰：“需”，須也。險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。“需有孚光亨，貞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。

【譯】彖“需”即是“須”即是需用的各種物資。“需”外卦為坎，意為險阻就在前面，君王精干有才能沒有缺陷，他理應(yīng)不會被難住而處于困境。“生活需用的各種物資與人們的實(shí)際需要相符合，廣大地域都通達(dá)順利，君王是高明的，”是說他的職位處在百姓依靠的位置上，而且征收的稅賦適當(dāng)。“吉利的局面涉及到廣大地域。”是說君王以后會有功績。

此彖辭篇幅較長以下將其分段注解。

【原文】“需”，須⑴也。險⑵在前也，

【譯文】“需”即是“須”即是需用的各種物資。“需”外卦為坎，意為險阻就在前面，

注釋:?⑴“須”《康熙字典》又資也，用也。與需通。（“資”《說文》；“資,貨也。”“用”費(fèi)用，資財。《戰(zhàn)國策·齊策四》：“給其食用。”）

? ? ? ⑵“險”險阻。張衡《西京賦》：“修路峻險。”

【原文】剛⑴健⑵而⑶不⑷陷⑸，其義⑹不困⑺窮⑻矣。

【譯文】君王精干有才能沒有缺陷，他理應(yīng)不會被難住而處于困境。

注釋: ⑴“剛”君。古代哲學(xué)家用陰陽概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的勢力，認(rèn)為陽性剛，陰性柔。因以“剛”指：“君臣”之君。君為陽，臣為陰。

? ? ? ⑵“健”精干，有才能。《戰(zhàn)國策·秦策二》：“秦王謂甘茂曰：‘楚客來使者多健，與寡人爭辭，寡人數(shù)窮焉，為之奈何？’”

? ? ? ⑶“而”表示方式或狀態(tài)。《史記·汲黯列傳》：“今天下重足而立，側(cè)目而視矣。”

? ? ? ⑷“不”無，沒有。《詩經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》：“君子于役，不日不月。”

? ? ? ⑸“陷”過失，缺陷。《國語·魯語下》：“齊閭丘來盟，子服景伯戒宰人曰：‘陷而入于恭。’”

? ? ? ⑹“義”《漢語大詞典》理應(yīng)。《易·需》：“彖曰：需，須也，險在前也，剛健而不陷，其義不困窮矣。”高亨《周易大傳今注·需》“附考”：“《易傳》常以義為宜。義、宜古通用。《旅·象傳》曰：‘以旅在上，其義焚也。’《釋文》：‘一本作宜其焚也。’此本書義、宜通用之證。”

? ? ? ⑺“困”遇到困難，被難住。《論語·季氏》：“困而學(xué)之，又其次也。”

? ? ? ⑻“窮”困厄，處于困境。《呂氏春秋·慎人》：“孔子窮于陳、蔡之間，七日不嘗食。”

【原文】“需有孚光亨，貞吉”，位⑴乎⑵天⑶位，以⑷正⑸中⑹也。

【譯文】“生活需用的各種物資與人們的實(shí)際需要相符合，廣大地域都通達(dá)順利，君王是高明的，”是說他的職位處在百姓依靠的位置上，而且征收的稅賦適當(dāng)。

注釋: ⑴“位”職位，地位。韓愈《師說》：“位卑則足羞,官盛則近諛。”

? ? ? ⑵“乎”語氣詞。表示感嘆。

? ? ? ⑶“天”依靠對象；賴以生存、不可或缺之事物。《史記?酈生陸賈列傳》：“王者以民人為天，而民人以食為天。”

? ? ? ⑷“以”連詞。表承接。層層遞進(jìn)。更，又，而且。王安石《游褒禪山記》：“夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。”

? ? ? ⑸“正”通“征”。賦稅。《周禮?夏官·司勛》：“惟加田無國正。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰：“正，謂稅也。”

? ? ? ⑹“中”合適，適當(dāng)。《戰(zhàn)國策·齊策二》：“是秦之計中, 齊燕之計過矣。”

【原文】“利涉大川”，往⑴有功⑵也。

【譯文】“吉利的局面涉及到廣大地域。”是說君王以后會有功績。

注釋: ⑴“往”以后。《論語·八佾》：“禘自既灌而往者，吾不欲觀之矣。”

? ? ? ⑵“功”功績，功勞。《史記·項羽本紀(jì)》：“欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。”

【需】象曰：云上于天，需。君子以⑴飲食⑵宴⑶樂⑷。

【譯】象?云氣上升集聚于天，形成雨云，雨水滋潤萬物生產(chǎn)出人類日常生活需用的物資。君子倚仗飲料和食品等生活物資使日常生活安逸快樂。

注釋: