趙庚白《直方周易》泰上六城復(fù)于隍,勿用師。自邑告命,貞吝。

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【泰】上六 城復(fù),勿。自邑,貞

【譯】上六將守城用的兵器放在護(hù)城壕里,不需要軍隊(duì)了。”這是自己諸侯國(guó)宣告的命令,君長(zhǎng)會(huì)有悔恨。

注釋:?復(fù)為雙手使弄的兵器。見(jiàn)曹丕《典論·自敘》:“余少曉持復(fù),自謂無(wú)對(duì),俗名雙戟為坐鐵室,鑲楯為蔽木戶,后從陳國(guó)袁敏學(xué)以單攻復(fù),每為若神,對(duì)家不知所出。”

? ? ?引進(jìn)動(dòng)作、行為的時(shí)間、處所,意義相當(dāng)于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”?《后漢書·列女傳》:“捐金于野。”

? ? ?沒(méi)有水的護(hù)城壕。班固《西都賦序》:“京師修宮室,浚城隍。”

? ? ?不。《孟子·告子上》:“賢者能勿喪。”

? ? ?需用,需要。《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“割雞焉用牛刀?”

? ? ?泛指軍隊(duì)。《左傳·莊公十年》:“十年春,齊師伐王。”

? ? ?古代稱侯國(guó)為邑。《左傳·僖公四年》:“君惠徼福于敝邑之社稷。”

? ? ?宣告。《谷梁傳·文公十六年》:“天子告朔于諸侯。”

? ? ?命令,政令,教令。《孟子·離婁上》:“既不能令,又不受命。”

? ? ?《漢語(yǔ)大詞典》君長(zhǎng)(君王與長(zhǎng)官),首領(lǐng)。《老子》:“侯王得一以為天下貞。”

? ? ?悔恨。《后漢書·馬援傳》:“又出征交阯,土多瘴氣,援與妻子生訣,無(wú)悔吝之心。”

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【泰】上六 象曰城復(fù)于隍”,其命亂也。

【譯】象將守城用的兵器放在護(hù)城壕里,”君長(zhǎng)這個(gè)命令是糊涂妄為。

注釋:?根據(jù)情況所指的、提到的或認(rèn)為的那個(gè)(人、物、意思或時(shí)間)的。《孔雀東南飛》:“其日牛馬嘶,新婦入青廬。”

? ? ?昏亂,惑亂。《老子·三章》:“不見(jiàn)可欲,使民心不亂。”(昏亂:昏庸無(wú)道,糊涂妄為。)

簡(jiǎn)評(píng):此爻是說(shuō)在諸侯國(guó)長(zhǎng)時(shí)間通達(dá)安泰的時(shí)候,諸侯國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人產(chǎn)生和平麻痹思想,解散了軍隊(duì),這樣的君長(zhǎng)一定會(huì)有悔恨的。

聲明:本文系轉(zhuǎn)載,由趙庚白原創(chuàng)發(fā)布于新浪博客,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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