【賁】九三 賁如⑴濡⑵如,永⑶貞⑷吉。
【譯】九三?奔走鍛煉使身體潮濕出汗,長(zhǎng)久意志堅(jiān)定地這樣鍛煉吉祥。
注釋:?⑴“如”詞的后綴,表示狀態(tài)?!稘h書(shū)·石奮傳》:“子孫勝冠者在側(cè),雖燕必冠,申申如也。”
? ? ? ⑵“濡”潮濕?!俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》:“人涂其體,被濡衣而走火者,左三千人,右三千人?!?/span>
? ? ? ⑶“永”泛指長(zhǎng)。兼指時(shí)間和空間。《周禮·大?!罚骸扒笥镭憽!?/span>
? ? ? ⑷“貞”堅(jiān)定不移。多指意志或操守。《賈子道術(shù)》:“言行抱一謂之貞?!敝T葛亮《出師表》:“貞良死節(jié)之臣。”
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【賁】九三?象曰 永貞之吉,終⑴莫⑵之⑶陵⑷也。?
【譯】象?“長(zhǎng)久意志堅(jiān)定地這樣鍛煉吉祥。”是說(shuō)始終不要超過(guò)這個(gè)程度。
注釋:⑴“終”始終。總。表始終全過(guò)程?!稇?zhàn)國(guó)策·魏策》:“愿終守之。”
? ? ? ⑵“莫”不要?!肚f子·則陽(yáng)》:“莫為盜!莫為殺人!”
? ? ? ⑶“之”在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,無(wú)實(shí)義。《孟子·梁惠王上》:“填然鼓之?!?/span>
? ? ? ⑷“陵”逾越,超過(guò)?!逗鬂h書(shū)·趙咨傳》:“是以華夏之士,爭(zhēng)相陵尚?!?/span>
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